_AM 3279. BC 725._ Dans ce chapitre les Éphraïmites sont réprimandés pour leur orgueil et leur ivresse, leur sécurité et leur sensualité, Ésaïe 28:1 . Une promesse gracieuse de la faveur de Dieu est faite à Juda, appelé le résidu de son peuple, Ésaïe 28:5 ; Ésaïe 28:6 . Une réprimande est donnée à... [ Continuer la lecture ]
_Wo_ , &c. Le deuxième discours du troisième livre des prophéties d'Isaïe, selon Vitringa, commence ici et se poursuit jusqu'à la fin du trente-troisième chapitre. Il suppose que le tout fut livré avant l'expédition de Sennachérib et à l'occasion de quelque ambassade solennelle envoyée en Egypte pou... [ Continuer la lecture ]
_Voici, le Seigneur a à_ savoir, sur son ordre, préparé et prêt à exécuter ses jugements ; _un puissant et fort_ Shalmaneser, le roi d'Assyrie ; _qui, comme une tempête de grêle, etc., jettera la_ couronne d'orgueil _sur la terre, par sa main_ Par la main de Dieu, qui le fortifiera dans cette œuvre.... [ Continuer la lecture ]
"Jusqu'à présent," dit l'évêque Lowth, "la prophétie se rapporte aux Israélites, et dénonce manifestement leur destruction prochaine par Shalmaneser. Ici, il s'agit des deux tribus de Juda et de Benjamin, le reste du peuple de Dieu, qui devaient continuer un royaume après la captivité finale des Isr... [ Continuer la lecture ]
_Mais ils se sont aussi trompés_ Mais, hélas ! Juda est coupable des mêmes péchés avec Israël, donc ils doivent aussi s'attendre aux mêmes calamités, dont il parle plus tard. _Le prêtre_ À qui la boisson forte était expressément interdite au temps de leurs ministères sacrés ; _et le prophète_ Les en... [ Continuer la lecture ]
_Qui doit-il à_ savoir, Dieu, ou son prophète, ou ministre ; _enseigner des connaissances ? et à qui fera-t-il comprendre la doctrine ? _Qui parmi ce peuple est capable et désireux d'apprendre la bonne connaissance de Dieu ? _ceux qui sont fatigués du lait_ , &c. Un pasteur peut aussi tôt enseigner... [ Continuer la lecture ]
_Pour_ Ou, plutôt, _donc_ , comme la particule est souvent utilisée. Car le prophète entend ici manifestement exprimer le châtiment de leur stupidité. _Avec des lèvres balbutiantes, et une autre langue_ Par des gens d'une langue étrangère, qu'il amènera parmi eux, et au pouvoir desquels il les livre... [ Continuer la lecture ]
_Mais la parole du Seigneur était pour eux_ , etc. Le sens du passage ainsi rendu est peut-être qu'ils parlaient de la parole de Dieu avec mépris et mépris, répétant les paroles du prophète (qui sont aussi particulières dans le son qu'elles sont fortes et expressives dans le sens, לקו, קו לקו, צו לצ... [ Continuer la lecture ]
_C'est pourquoi écoutez, hommes méprisants_ qui vous moquez du péché, de la parole et des menaces de Dieu, et qui ne doutez pas que par vos conseils rusés et vos efforts humains, vous échapperez aux jugements de Dieu ; qui _ont dit_ Dans vos coeurs; _nous avons fait alliance avec la mort_ , &c. Nous... [ Continuer la lecture ]
_C'est pourquoi, ainsi parle le Seigneur,_ Parce que vos refuges sont vains et trompeurs ; c'est pourquoi je vous dirigerai vers un refuge meilleur et plus sûr, qui ne manquera jamais à ceux qui s'y confient, que Dieu a préparé en Sion. Mais si vous méprisez et rejetez ce refuge que je vous offre ma... [ Continuer la lecture ]
_Jugement aussi je porterai à la ligne_ , &c. J'exécuterai le jugement juste, pour ainsi dire par une ligne et un plomb qui y sont annexés ; c'est-à-dire avec exactitude et soin. Je punirai sévèrement et détruirai complètement tous ceux qui rejettent cette pierre. Pour _la ligne_ et _fil à plomb_ ,... [ Continuer la lecture ]
_Et votre alliance avec la mort sera_ annulée, _rendue_ nulle ou sans effet. _Vous serez foulés aux pieds, c'est-à-_ dire que le fléau débordant, dont vous vous êtes flatté, ne devrait pas venir jusqu'à vous. _Dès_ qu'il sortira, c'est-à-dire de moi dans le pays, il s'emparera assurément, et avec le... [ Continuer la lecture ]
_Car le lit est plus court_ , &c. Car ces refuges menteurs, auxquels vous faites confiance, ne pourront vous donner cette protection que vous attendez d'eux, pas plus qu'un homme ne peut s'étendre sur un lit trop court pour lui. _Car l'Éternel se lèvera comme au mont Perazim_ où il a combattu les Ph... [ Continuer la lecture ]
__Ne vous moquez _donc pas de_ vous-même. Ne vous moquez pas de la parole et des menaces de Dieu, comme vous le faisiez auparavant. _De peur que vos liens ne se renforcent_ De peur que vous ne rendiez ainsi les jugements de Dieu, qui sont souvent comparés aux liens, plus sûrs et inévitables, et plus... [ Continuer la lecture ]
_Donnez-vous l'oreille_Observez ce que je dis, et jugez-vous si ce n'est pas raisonnable. « Nous avons ici le dernier membre de cette section, dans lequel ce jugement sévère de Dieu, dénoncé dans les versets précédents, est défendu par une parabole tirée de l'agriculture, où le prophète représente a... [ Continuer la lecture ]
_Car son Dieu l'instruit._ L'art de cultiver est si nécessaire à l'entretien de la vie humaine, que tous les hommes ont attribué son origine à Dieu comme l'inventeur et l'ordonnateur de celui-ci. _Le Très-Haut a ordonné l'élevage_ , dit le fils de Sirach, Sir 7:15. De la même manière, Virgile, _Geor... [ Continuer la lecture ]
« Quatre méthodes de battage sont mentionnées ici, par différents instruments : le _fléau_ , la _traîne_ , la _charrue_ et le _piétinement du bétail. _Le _bâton_ , ou _fléau_ , était utilisé pour le grain trop tendre pour être traité avec les autres méthodes. La _traînée_ consistait en une sorte de... [ Continuer la lecture ]