Ésaïe 3:18

En ce jour le Seigneur , &c. « Le châtiment, qui, quoique lent, suit toujours le vice, est ici dénoncé aux femmes luxueuses et orgueilleuses : premièrement, ôter non seulement les ornements avec lesquels elles mettaient en valeur leur beauté, mais aussi leurs vêtements, qui étaient d'une utilité nécessaire, à Ésaïe 3:24 ; deuxièmement, la privation de leurs maris et enfants, Ésaïe 3:25 ; troisièmement, la conséquence de ceci, par laquelle cette perte pourrait être réparée, Isa 4:1 ” voir Vitringa. Enlèvera la bravoure de leurs ornements tintants, &c. Il est justement observé par un savant commentateur ici, que les mots qui décrivent les ornements des femmes dans ce verset et les suivants ont une signification très douteuse ; les modes de tous les temps et de tous les pays variant si souvent, que la mode suivante fait vite oublier le premier, et les mots qui l'expriment devenir obscurs, voire inintelligibles.

Probablement dans cent ans, les noms de certains des ornements qui sont maintenant en usage dans notre propre pays seront aussi peu compris que certains de ceux nommés ici. Il est donc jugé inutile et inconvenant de troubler ici le lecteur avec les différentes interprétations que les savants en ont données. Il est convenu par tous, qu'ils étaient des ornements utilisés par les femmes en Judée à cette époque, et qu'ils étaient faits les moyens d'augmenter leur orgueil et d'autres vices, et donc déplaisaient à Dieu. Et il ne s'agit pas exactement d'en comprendre les différences. Au lieu donc de passer du temps sur ce sujet stérile, nous nous contenterons de présenter au lecteur la traduction de l'évêque Lowth des termes hébreux utilisés pour les exprimer, avec quelques observations occasionnelles qu'il a faites sur certains des articles.En ce jour-là le Seigneur leur ôtera les ornements des Ésaïe 3:18 , et des Ésaïe 3:18 , et des croissants, Ésaïe 3:18 .

Les pendentifs, et les bracelets, et les voiles fins, Ésaïe 3:19 . Les pneus, et les fers, et les zones, et les parfums, et les amulettes, Ésaïe 3:20 . Les anneaux, et les bijoux de la narine, Ésaïe 3:21 . De nombreux commentateurs expliquent cela de bijoux, ou colliers de perles, suspendus au front et atteignant la partie supérieure du nez. Mais il ressort de nombreux passages de l'Écriture Sainte, que l'expression doit être littéralement et correctement comprise des bijoux de nez, bagues serties de bijoux, suspendues aux narines, comme des boucles d'oreilles aux oreilles, par des trous percés pour les recevoir. Ézéchiel, énumérant les ornements communs des femmes du premier rang, n'a pas omis ce particulier, et doit être compris de la même manière, Ézéchiel 16:11 ; voir aussi Genèse 24:47 et Proverbes 11:22 .