Ésaïe 3:19

The chains, and the bracelets, and the mufflers, CHAÎNES - Hébreu, hanªTiypowt (H5188), de naatap (H5197), à déposer: pendentifs suspendus autour du cou et tombant sur la poitrine. Ou bien pendentifs flacons parfumés, contenant des gouttes de parfum: ainsi les commentateurs hébreux. SILENCIEUX - voiles couvrant le visage, avec des ouvertures pour les yeux, se ferment au-dessus et s'écoulent légèrement en dessous. Hébreu, haarª`aalowt (H7479), de raa`al (H7477), trembler. Le mot signifie radicalement tremblant, se référant à l'effet changeant des paillettes sur le voile....

16-26 Le prophète réprouve et avertit les filles de Sion des souffrances qui les attendent. Faites-leur savoir que Dieu remarque la folie et la vanité des femmes orgueilleuses, même de leur robe. Les punitions menacées répondaient au péché. Les maladies répugnantes sont souvent la juste punition de l'orgueil. Il n'est pas important de se demander quel genre d'ornements ils portaient; beaucoup de ces choses, si elles n'avaient pas été à la mode, auraient été ridiculisées alors comme aujourd'hui. Leurs modes différaient beaucoup de celles de notre époque, mais la nature humaine est la même. Perdre du temps et de l'argent, au mépris de la piété, de la charité et même de la justice, déplaît au Seigneur. De nos jours, de nombreux professeurs semblent penser qu'il n'y a pas de mal dans les parures mondaines; mais n'était-ce pas un grand mal, le Saint-Esprit aurait-il enseigné au prophète à l'e...

LES CHAÎNES - Marge, «sweet balls». Le mot utilisé ici est dérivé du verbe נטף nâṭaph, laisser tomber, tomber en gouttes ou distiller », comme le jus d'une plante. Par conséquent, cela signifie ce qui «ressemble à des gouttes» - comme des perles ou des pierres précieuses, utilisées comme ornements pour le cou ou les oreilles. Nous retenons un mot similaire applicable aux ornements des oreilles, en les appelant «gouttes». La Chaldée rend ces «chaînes», et donc aussi la Vulgate. La Septante l'entend comme un ornement «suspendu» ou «pendentif» - et c'est sa signification incontestable - un pendentif ornement comme de la gomme distillée à partir d'une plante. «Celles-ci consistent, tout d'abord, en une des plus joliment travaillées, avec un pendentif pour le cou; il y en a aussi une profusion d'autres qui font le tour de la même partie et reposent sur le sein. En fabriquant de curieuses c...

EXPOSITION. Ésaïe 3:1. Jugement de Dieu sur Jérusalem. Les dénonciations générales contre Israël des deux chapitres précédents sont ici tournées surtout contre Jérusalem. Dieu la privera de toutes ses classes supérieures et plus honorables ( Ésaïe 3: 1-23 ); et donnera à ses "enfants" pour ses dirigeants (Ésaïe 3:4). Il y aura une oppression continue et la montée d'un esprit insolent et volontaire ( Ésaïe 3: 5 ). Ceux-ci conviennent à la règle des supports refuser de le faire ( Ésaïe 3: 6 , Ésaïe 3: 7 ). Ésaïe 3:1. Le Seigneur, le Seigneur des hôtes (voir note sur Ésaïe 1:24 ). Le séjour et le personnel; Plutôt, rester et le personnel. Aucun mot n'a l'article. Ce dernier est

Les chaînes, .... Selon Kimchi et R. Levi Ben Gersom sur Juges 8:26 C'étaient des bouteilles de chute ou des navires d'or, dans lesquels ont été mis Stade ou Balsam; Et le premier dit ici, ils étaient tels que Balsam était mis, et les femmes étaient suspendues à la tête de leur cou; Cependant, il observe, certains interprètent-les des chaînes, qui ont été faites de petites pierres de bdellium; Par conséquent, pure bdellium est appelé dans la langue arabe. אלטףטף; Et alors Jarchi rend le mot "chaînes"; Et ils sont appelés par ce nom, car ils sont suspendus sur le cou et tombent sur la poitrine et sont sous la forme de pierres précieuses, ennuyées et enfilées: et les bracelets; des bracelets à la main, selon le targin; comme le serviteur d'Abraham a donné à Rebeckah, Genèse 24:22: et les silencieux; C'éta

CHAPITRE 3 Jugements sur les dirigeants et les filles de Sion 1. _The judgment against the rulers (Ésaïe 3:1)_ 2. _Jerusalem's sad condition (Ésaïe 3:8)_ 3. _Jehovah's message (Ésaïe 3:10)_ 4. _La mondanité des filles de Sion ( Ésaïe 3:16 )_ 5. _Leur humiliation lors du jugement ( Ésaïe 3:24 ; Ésaïe 4:1 )_ Ce chapitre décrit les conditions de corruption parmi le peuple professant de Dieu à l'époque d'Isaïe. Une corruption et une mondanité

CHAPITRE II LES TROIS JÉRUSALEMS 740-735 avant JC Ésaïe 2:1 ; Ésaïe 3:1 ; Ésaïe 4:1 APRÈS l'introduction générale, au chapitre 1, aux prophéties d'Isaïe, vient une autre partie du livre, plus longue, mais presque aussi distincte que la première. Il couvre quatre chapitres, du deuxième au sixième, tous datant de la même première période du ministère d'Isaïe, avant 735 av. Une section (chapitre 2-4. ) consiste en un certain nombre d'énoncés brefs - évidemment pas tous prononcés en même temps, car ils sont en conflit les uns avec les autres - une série de prophéties consécutives, qui représentent probablement les étapes de la conviction par lesquelles Isaïe est passé dans son apprentissage prophétique ; u

_Les chaînes, et les bracelets, et les silencieux,_ Ver. 19. _Et les chaînes et les bracelets, etc. _] Les détails de toute leur bravoure, nous pouvons en dire peu sur la certitude, puisque nous ignorons à ce jour quels ornements et habillements étaient alors en usage ; et d'ailleurs, les noms qui leur sont donnés ici sont tels que les Juifs eux-mêmes peuvent à peine dire quoi en penser. C'est une chose triste que les gauds et les gaîtés de cet âge et de ce pays soient tels et si nombreux, que ce n'est pas six ou sept versets, mais tant de chapitres entiers pourraient être facilement pris en les répertoriant. Lysandre, un païen, se dressera en jugement contre beaucoup d'entre nous ; car il ne permettrait pas à ses filles de porter des vêtements magnifiques, disant que cela ne les rendrait pas aussi avenantes que communes. C'est très remarquable qu'on rapporte _un_ de M. Foxe le martyrol...

ÉSAÏE 3:16 À ÉSAÏE 4:1 . LES LUXUEUSES DAMES DE JÉRUSALEM ET LEUR DESTIN. De même qu'Amos a attaqué les femmes de Samarie pour leur luxe, rendu possible par l'oppression des pauvres (Amos 4:1 ), de même Isaïe attaque le luxe et l'arrogance des femmes. Ces dames de l'ouest, dédaigneuses et affectées, marchant à petits pas, lorgnant les hommes avec des regards aveugles, tintant avec leurs marchepieds et faisant un bruit sourd en frappant leurs chevilles ensemble, seront frappées d'une croûte lépreuse dans leurs cuirs chevelus, et être dépouillés de leurs plus beaux atours. Ils offriront alors un contraste hideux à leur magnificence actuelle pour parfumer la puanteur des croûtes, la corde de captivité pour la ceinture, la calvitie du d

EN CE JOUR-LÀ, L'ÉTERNEL ÔTERA, ETC. — _En ce jour _-LÀ, L'ÉTERNEL LEUR ÔTERA _les ornements, les anneaux de pied, les réseaux et les croissants ; __les pendentifs, et les bracelets, et les voiles fins ; __les pneus, et les sertisseurs, et les zones, et les parfums, et les amulettes ; __les anneaux, et les bijoux de la narine ; __les robes brodées et les tuniques ; __et les manteaux, et les petites bourses ; __les vêtements transparents et les gilets en fin lin ; __et les turbans, et les manteaux : et il y aura, au lieu de parfum, un ulcère putride ; __et, au lieu de vêtements bien ceints, des haillons ; __et, au lieu d'une zone, une ceinture de sac : une peau brûlée par le soleil, au lieu de beauté. _Bas. Au lieu d' _un loyer, _ Ésaïe 3:24 , la LXX a lu _une corde. _Tout cela laisse entendre qu'ils doivent être