Ézéchiel 34:2

Prophétiser contre les bergers d'Israël Le mot berger , dans les écrits prophétiques, comprend à la fois les gouverneurs civils et ecclésiastiques. Voir notes sur Ésaïe 56:11 ; Jérémie 2:8 . D'autres auteurs utilisent également la même expression ; les princes étant appelés bergers de leur peuple, ainsi que ceux qui ont le soin immédiat de leurs âmes : voir Psaume 78:71 . Ainsi Homère appelle Agamemnon, , le berger du peuple. Et comme les menaces ici dénoncées s'étendent à toutes sortes de gouverneurs, de même les divers péchés des princes, prêtres et prophètes sont réprouvés, Ézéchiel 22:25 , &c.

Malheur aux bergers d'Israël qui se nourrissent Qui considèrent leur propre profit et avantage, pas le bien du peuple confié à leur charge. La beauté de l'original, רעי אשׂר היו רעים אותם, peut être exprimée en latin ou en grec, mais pas en anglais : pastoribus qui pascunt semet ipsos : : ποιμεσιν οι ποιμαινουσιν σαυτους. Platon, dans le premier livre de son Commonwealth , décrivant le bureau d'un magistrat, dit : « Il devrait se considérer comme soutenant le bureau d'un berger, ce qui fait de sa principale tâche de prendre soin de son troupeau ; pas comme s'il allait à un festin pour se rassasier et rassasier son appétit, ou à un marché pour faire tout son profit. Eusèbe, dans son douzième livre De Preparatione Evangelica, chap. 44., a transcrit tout le passage, comme un parallèle exact à ce lieu d'Ézéchiel. Voir Lowth.