Ésaïe 56:11

Yea, they are greedy dogs which can never have enough, and they are shepherds that cannot understand: they all look to their own way, every one for his gain, from his quarter. GOURMAND ( `azeey (H5794) nepesh (H5315)) - littéralement, fort (i: e., Insatiable) en appétit (Ézéchiel 34:2 - Ézéchiel 34:3; Michée 3:11). ILS (SONT) DES BERGERS (QUI) NE PEUVENT PAS COMPRENDRE - incapables de comprendre spirituellement les besoins du peuple: donc...

11. _ Et ces chiens forts d'appétit. _ Le troisième vice qu'il remarque chez les méchants pasteurs est l'avarice insatiable. Bien qu'ils soient paresseux dans tout ce qui concerne un bon gouvernement, ils ont pourtant un appétit fort et vorace pour la nourriture. Certains considèrent les paroles du Prophète comme encore plus étendues, et comme signifiant qu’ils gouvernent tyranniquement. Ezéchiel les réprouve expressément pour ce vice; car les faux prophètes sont généralement féroces et agissent cruellement et avec barbarie envers le peuple de Dieu. (Ézéchiel 34:4) Mais si quelqu'un examine la question attentivement, il s'apercevra que le Prophète parle de leur avarice insatiable, qu'il décrit ensuite par diverses expressions. _ Ils se tournent vers eux. _ Autrement dit, «Ils s'occupent avec empressement de leurs propres affaires; chaque personne consulte son pro...

9-12 Des jugements désolants sont nécessaires; et cette réprimande sévère des dirigeants et des enseignants de l'église juive, est applicable à d'autres âges et lieux. C'est mauvais pour un peuple quand ses bergers dorment et ont soif du monde. Prions le Grand Pasteur de nous envoyer des pasteurs selon son cœur, qui nous nourriront de connaissance, que nous nous réjouissions en son saint nom et que les croyants soient chaque jour ajoutés à l'Église....

Verset Ésaïe 56:11. _ Chiens gourmands _] Se nourrissant insatiable de la graisse et se vêtant de laine, tandis que le troupeau est dispersé, ravagé et affamé! Ô quelle abondance de ces chiens muets et avides se trouvent-ils accrochés et rôdant autour du troupeau du Christ! Comment un ministre imprudent, avare et mercenaire peut-il lire cela sans agitation ni consternation?...

OUI, CE SONT DES CHIENS AVIDES - Marge, 'Forte d'appétit.' Littéralement, 'Forte de l'âme' (עזי־נפשׁ ‛ azēy - nephesh. Jérôme le rend, Canes impudentissimi. Donc la Septante, Κύνες ἀναιδεῖς τῇ ψυχῇ Kunes anaideis tē psuchē - 'Chiens impudents d'âme.' Ils étaient avides et insatiables en ce que l'âme ou le L'idée ici est que les prophètes auxquels il est fait référence ici étaient sensuels et disposés à se gaver, ne vivant que pour l'indulgence charnelle, insensibles aux droits d'autrui, et jamais satisfaits. ET CE SONT DES BERGERS QUI NE PEUVENT PAS COMPRENDRE - Qui ignor...

EXPOSITION. Ésaïe 56:1. Une exhortation d'observer la loi, en particulier la loi du sabbat, associée à des promesses. Il y avait une grande partie de la loi qu'il était impossible d'observer pendant la captivité. Le sacrifice avait cessé, le temple a été détruit, presque toute la loi cérémonielle doit avoir été suspendue; Même le commandement de ne pas travailler le jour du sabbat ne peut avoir été conservé par une nation d'esclaves, dont les maîtres n'auraient certainement pas permis d'être inactifs un jour sur sept. Néanmoins, l'esprit de l'ordonnance pourrait être conservé en consacrant la journée, jusqu'à ce que possible, à l'observance religieuse, à la prière et à la méditation sur des choses saintes. Ceci est maintenant enjoint sur les Juifs captifs, avec la promesse d'une bénédiction - une bénédiction dans laquelle même la partie la plus méprise de la nation, des prosélytes et de...

Oui, ils [sont] chiens gourmands, ... ou "fort de l'âme" y; de grands appétits et ne sont jamais satisfaits: ou «fort du corps»; L'âme est parfois placée pour le corps; Grands hommes corsés et gras, tels que les prêtres, les moines et les frères, qui vivent sur la graisse de la terre; Gluttons, épicures, hommes d'un appétit canin, comme des chiens,. qui ne peut jamais avoir assez; Connaissez la non-fulse z, ou ce qu'il faut remplir à la satisfaction, toujours envie de plus. Certains pensent que cela dénote leur avarice insatiable, leur désir gourmand de l'argent, qui ne sont pas satisfaits de ce qu'ils ont, afin de soutenir leur mode de vie voluptueuse. Et ce sont des bergers qui ne peuvent pas comprendre; ou "et ils sont", ou "sont-ils des bergers?" ces gardiens aveugles et ignorants; ces chiens stupides et gourmands; Celles-ci prétendent être les bergers du troupeau et pour les nourr...

Les chapitres 56:9-57:14 doivent être lus en continu. CHAPITRE S 56:9-57:21 La condition de la nation apostate et les deux classes 1. _La condition des bergers d'Israël ( Ésaïe 56:9 )_ 2. _Israël apostat ( Ésaïe 57:1 )_ 3. _Les deux classes ( Ésaïe 57:15 )_ Le dernier chapitre de cette deuxième section correspond au dernier chapitre de la première section (chapitre 48). La triste condition du peuple d'Israël est représentée. C'est leur apostasie nationale tout au long de cet âge, alors que les étrangers sont joints au Seigneur et que l'église est rassemblée. Le pire est encore à venir. Le chapitre 57:9 attend avec impatience la grande apostasie pendant la grande tribulation. Le ro

CHAPITRE XXIII LE RAPPEL DE LA CONSCIENCE CIVIQUE Ésaïe 56:9 ; Ésaïe 57:1 ; Ésaïe 58:1 ; Ésaïe 59:1 IL était inévitable, dès que leur ville était de nouveau bien en vue, que se réveillait dans les exilés la conscience civique ; que les souvenirs de ces péchés obsédants de leur vie publique, pour lesquels leur ville et leur indépendance ont été détruites, devraient refluer sur eux ; que dans la perspective qu'ils redeviennent responsables de l'exercice de la justice et d'autres devoirs politiques, le prophète leur rappellerait leurs fautes nationales à ces égards, et les lois éternelles de Dieu les concernant. Si nou

Oui, [ce sont] des chiens avides [qui] n'en ont jamais assez, et ils [sont] des bergers [qui] ne peuvent pas comprendre: ils regardent tous leur propre chemin, chacun pour son profit, de son quartier. Ver. 11. _Oui, ce sont des chiens gourmands qui n'en ont jamais assez. _] Héb., Fort d'âme, ou d'appétit; ils savent ne pas être satisfaits. _Lac et luna,_ c'est qu'ils cherchent ; les « instruments d'un berger insensé », _forcipes et mulctra,_ les cisailles et le seau à lait sont dans leur main ; Ze 11:15 ils mangent le fruit et boivent le lait; _comme_ Eze 25:4 oui, ils mangent la graisse, et déchirent les griffes en morceaux. Zec 11:16 Albertus Magnus se plaignait fortement de la convoitise des pasteurs à son époque. _Temporalia colliguntper se, spiritualia seminant per alios_ dit-il sur Matthieu 10:16 ; _a_ ils prennent peu de peine, mais ne se