Ésaïe 56:3

Neither let the son of the stranger, that hath joined himself to the LORD, speak, saying, The LORD hath utterly separated me from his people: neither let the eunuch say, Behold, I am a dry tree. NE LAISSEZ PAS NON PLUS LE FILS DE L'ÉTRANGER ... PARLER, EN DISANT: LE SEIGNEUR M'A COMPLÈTEMENT SÉPARÉ DE SON PEUPLE. Dieu accueille tous les croyants, sans distinction de personne, sous la nouvelle économie (Actes 10:34 - Actes 10:35). QUI S'EST JOINT AU SEIGNEUR - (Nombres 18:4; Nombres 18:7.) 'Prosélytes.' SÉPARÉ. Les prosélytes des Gentils n'étai...

3. _ Et ne laissons pas le fils étranger _ (96) _ dire. _ Le Prophète montre que cette grâce de Dieu sera telle que même ceux qui autrefois étaient séparés de lui, et contre lesquels la porte aurait été fermée, puissent obtenir une nouvelle condition, ou être parfaitement restauré. Et il répond à leur plainte, qu'ils ne peuvent pas dire qu'ils sont rejetés, ou indignes, ou «étrangers», ou exclus par aucune marque; car le Seigneur supprimera tout obstacle. Cela peut se référer à la fois aux Juifs, qui avaient été amenés dans un état similaire à celui des nations étrangères par un rejet temporaire, et aux nations païennes elles-mêmes. Pour ma part, je l'étend volontiers aux deux, afin qu'elle puisse s'accorder avec la prédiction d'Osée, «Je les appellerai mon peuple qui n’était pas mon peuple.» (Osée 1:10) _ Rejoint à Jéhovah. _ Quand il dit q...

3-8 L'incrédulité suggère souvent des choses pour décourager les croyants, contre lesquelles Dieu s'est expressément gardé. Les bénédictions spirituelles sont infiniment meilleures que d'avoir des fils et des filles; car les enfants sont un souci, et peuvent être un chagrin et une honte, mais les bénédictions dont nous jouissons dans la maison de Dieu sont des conforts qui ne peuvent être amers. Ceux qui aiment vraiment le Seigneur le serviront fidèlement, et alors ses commandements ne seront pas pénibles. Trois choses sont promises. Assistance: non seulement je leur souhaiterai la bienvenue, mais je les inclinerai à venir. Acceptation et réconfort: bien qu'ils soient venus en deuil à la maison de prière, ils s'en iront en se réjouissant. Ils trouveront la facilité en rejetant leurs soucis et leurs fardeaux sur Dieu. Beaucoup d'esprits tristes ont été rendus joyeux dans la maison de priè...

NE LAISSEZ PAS NON PLUS LE FILS DE L'ÉTRANGER - L'étranger qui deviendra un prosélyte de la vraie religion. QUI S'EST JOINT À LUI-MÊME - Qui a embrassé la vraie foi et est devenu un adorateur du vrai Dieu. Il est évidemment sous-entendu ici qu'il y aurait de tels prosélytes, et que la vraie religion serait étendue de manière à les inclure et à les embrasser. L'idée est qu'ils devraient être admis aux mêmes privilèges que ceux qui étaient reconnus depuis longtemps comme le peuple de Dieu. LE SEIGNEUR EST COMPLÈTEMENT SÉPARÉ - Qu'il ne se considère pas comme un paria ou coupé des privilèges du peuple de Dieu. Ce langage est utilisé en référence à l'opinion qui prévalait parmi les Juifs, selon laquelle les Gentils étaient exclus des privilèges du peuple de Dieu, et il est conçu pour laisser entendre que désormais toutes ces barrières seraient abolies. Ceux qui entraient dans l'église en...

EXPOSITION. Ésaïe 56:1. Une exhortation d'observer la loi, en particulier la loi du sabbat, associée à des promesses. Il y avait une grande partie de la loi qu'il était impossible d'observer pendant la captivité. Le sacrifice avait cessé, le temple a été détruit, presque toute la loi cérémonielle doit avoir été suspendue; Même le commandement de ne pas travailler le jour du sabbat ne peut avoir été conservé par une nation d'esclaves, dont les maîtres n'auraient certainement pas permis d'être inactifs un jour sur sept. Néanmoins, l'esprit de l'ordonnance pourrait être conservé en consacrant la journée, jusqu'à ce que possible, à l'observance religieuse, à la prière et à la méditation sur des choses saintes. Ceci est maintenant enjoint sur les Juifs captifs, avec la promesse d'une bénédiction - une bénédiction dans laquelle même la partie la plus méprise de la nation, des prosélytes et de...

Ni laisser le fils de l'étranger, ... un gentile, c'est tellement de naissance, le fils d'un étranger de la Commonwealth d'Israël, un étranger des alliances de promesse, et il n'y avait donc pas le droit de venir dans la congrégation du Seigneur sous l'ancienne dispensation; Mais maintenant, la paroi centrale de la partition étant ventilée, dans les moments où appartient cette prophétie, de tels sont encouragés à s'attendre à l'admission: que Hath s'est joint au Seigneur; Qui, ayant une connaissance spirituelle de lui en Christ, l'aime, croit en lui, se débrouille à lui, de marcher dans ses habitudes et des ordonnances, et clee à son plein but de cœur; Voir Ésaïe 44: 5 Un tel ne devrait pas parler,. Dire, le Seigneur m'a complètement séparé de son peuple; par une loi de son, Deutéronome 23:3, pour l'instant le mur de la séparation, la loi cérémonielle, est détruite et

CHAPITRE 56 Salut apprécié par les étrangers et les eunuques 1. _Étrangers et serviteurs s'unissent au Seigneur pour Le servir et aimer le Nom du Seigneur ( Ésaïe 56:1 )_ Les huit premiers versets de ce chapitre se tiennent à part. Des étrangers à la communauté d'Israël et des eunuques sont rassemblés. C'est le résultat de l'invitation gracieuse du chapitre précédent et c'est encore le résultat de l'œuvre du Serviteur de Jéhovah et de sa souffrance par procuration. Tandis que ces versets attendent avec impatience le royaume, nous avons en eux un indice de ce que Dieu fait maintenant en rassemblant des étrangers. Le rassemblement des autres au verset huit ne peut avoir lieu que lorsque les parias d'Israël sont amenés....

LIVRE 4 LA RESTAURATION NOUS avons maintenant atteint le sommet de notre prophétie. Cela a été une ascension longue et raide, et nous avons eu beaucoup à chercher en chemin, à dégager, à résoudre et à nous charger. Mais bien qu'une longue étendue de la prophétie, si nous la mesurons par chapitre s, se trouve encore devant nous, la fin est en vue ; toutes les difficultés ont été surmontées qui nous empêchaient de voir comment nous y arriver, et on peut dire que le reste du chemin est en descente. Abandonner la figure du Serviteur, sa souffrance par procuration et son expiation pour les péchés du peuple, forme pour notre prophète la solution du problème spirituel de la restauration de la nation, et ce qu'il a maintenant à faire c'est de remplir les détails de cette. Nous avons vu que le problème de la délivrance d'Israël de l'exil, de leur retour et de leur restauration dans leur posit...

Que le fils de l'étranger qui s'est joint à l'Éternel ne dise pas non plus: L'Éternel m'a complètement séparé de son peuple; que l'eunuque ne dise pas non plus: Voici, je suis un arbre desséché. Ver. 3. _Ni laisser le fils de l'étranger. _] S'il s'agit d'un prosélyte, qu'il n'ajoute pas de mots supplémentaires à l'alliance de grâce en Christ, et qu'il dise : Cela ne m'appartient pas. Qu'il ne tourne pas le dos à la promesse, comme s'il n'y était pas concerné, car aucun Juif n'est né ; car maintenant le mur de séparation doit être abattu par Christ, et la rigueur de cette ancienne interdiction enlevée. Actes 10:34-35 Gal 3:28 Col 3:11 Eze 47:22 _Ni laisser l'eunuque. _] _Voir Trapp sur "_ Mat 19:12 _"_...

ÉSAÏE 56:1_. _ UNE PROMESSE GRACIEUSE AUX PROSÉLYTES ET AUX EUNUQUES. On se retrouve conscient dans cet oracle d'un changement d'ambiance et de décor. Le Temple est construit, et le centre d'un rituel élaboré. S'abstenir du mal et observer le sabbat sont également liés. Passons maintenant aux oracles de Trito-Isaïe. Une exhortation à tenir ferme les ordonnances de la religion (jugement), basée sur l'imminence de l'intervention justificatrice de Yahweh (ma justice), est suivie d'une béatitude sur l'homme qui y obéit. Que l'étranger ne craigne pas l'exclusion du peuple élu (séparer est un terme technique signifiant excommunier), ni l'eunuque, parce qu'il ne peut avoir de postérité, s'abstenir de se joindre à eux. Pour l'eunuque qui suit les préceptes de Yahweh (notez à nouveau l'accent mis sur l'observation du sabbat) un monument sera érigé dans l'enceinte du Temple, inde