Jésus a dit : Ce que je fais, tu ne le sais pas maintenant . ou grâce) sont maintenant de grands mystères pour nous, et nous sont connus soit pas du tout, soit très imparfaitement. Il suffit que nous puissions aimer et obéir maintenant, et que nous sachions plus tard ce qui nous paraît maintenant mystérieux et ce que nous ne pouvons comprendre. Pierre dit : Tu ne me laveras jamais les pieds Paroles imprudemment et pécheressement prononcées. Jésus répondit et par sa réponse, il changea d'avis et rétracta ce qu'il avait dit; car lorsque l'erreur de son entendement fut rectifiée, la résolution corrompue de sa volonté fut bientôt altérée.Jésus répondit : Si je ne te lave pas, Si tu ne te soumets pas à ma volonté ; tu n'as aucune part avec moi Tu n'es pas mon disciple. Dans un sens plus général, la clause peut signifier, si je ne te lave pas de la culpabilité de tes péchés passés dans mon sang, et te purifie de la puissance et de la pollution du péché, et de toute la dépravation de ton esprit et de ton cœur par mon Esprit , tu ne peux avoir aucune communion avec moi, ni aucune part aux bénédictions de mon royaume.

Pierre dit : Seigneur, pas seulement mes pieds , etc. Étant maintenant convaincu qu'il avait parlé avec témérité, et que le lavage prévu était un acte de l'autorité et de la grâce du Christ, il y consent volontiers, l'ayant auparavant refusé, parce qu'il semblait n'être qu'un acte d'humiliation du Christ. Comme s'il avait dit, Seigneur, si ce lavage était nécessaire, afin que j'aie une part avec toi, et soit un emblème, ou un gage de celui-ci, j'y acquiesce volontiers, et je suis non seulement de bon cœur, mais désireux, que tu laves toute ma personne, pas seulement mes pieds, ou la souillure que je peux contracter pendant que je m'efforce de marcher dans la voie du devoir, mais tous mes pouvoirs exécutifs et intellectuels ; oui, afin que je sois sanctifié partout, corps, âme et esprit, et que tout mon homme soit consacré et employé à ton service. Jésus voulant saisir une expression qui lui donnait l'occasion de poursuivre une pensée utile ; lui dit encore: Celui qui est lavé grec, , celui qui s'est baigné , dont tout le corps a été lavé dans l'eau; Après cela, il n'a pas besoin d'en laver une partie, sauf ses pieds qui, en sortant du bain, ont pu être souillés.

Comme le , dit Clarius, ou la pièce dans laquelle ils s'habillaient après le bain, était différent de celui dans lequel ils se baignaient, leurs pieds pouvaient être tellement souillés en marchant de l'un à l'autre, qu'il était nécessaire de les laver immédiatement à nouveau. . Ou, comme le pense le Dr Campbell, il peut y avoir « une allusion dans les mots à la coutume de l'époque ; selon lequel, ceux qui avaient été invités à un festin, se baignaient avant d'y aller ; mais, comme ils marchaient ordinairement en sandales et ne portaient pas de bas, il était d'usage de se faire laver les pieds par les domestiques de la famille, avant de s'étendre sur les canapés. Leurs pieds, qui seraient souillés par la marche, devaient être nettoyés, mais pas le reste de leur corps. » Le sens spirituel des paroles de notre Seigneur est évidemment que les personnes vraiment converties, c'est-à-dire justifiées et régénérées, qu'après cela, à moins qu'ils ne tombent en disgrâce, n'ayez besoin d'éprouver un changement complet d'état et de nature ; mais seulement pour se purifier, par des actes renouvelés de repentance et de foi, des petites souillures qu'ils peuvent contracter par inadvertance, par infirmité et insouciance, et qui, dans une certaine mesure, sont inséparables de la faiblesse de la nature humaine.

Car cela notre Seigneur a parlé d'un lavage spirituel, cela ressort clairement de son ajout, et vous êtes purs, mais vous n'êtes pas tous acceptés comme sincères et droits, comme pénitents et croyants, et donc comme des pécheurs pardonnés et renouvelés, mais vous n'êtes pas tous tel. Car il savait qui devait le trahir Il était parfaitement au courant des dispositions secrètes de leur cœur, et de l'hypocrisie et de la méchanceté du traître, que son cœur était souillé par le péché régnant, oui, et était jusqu'à présent asservi au pouvoir de Satan , comme avoir consenti à la perpétration de l'un des actes de méchanceté les plus vils jamais commis.

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