Alors pendant que notre Seigneur parlait ainsi dans le temple; certains d'entre eux de Jérusalem Certains des habitants de la ville, qui connaissaient mieux les desseins du sanhédrim que les autres qui avaient parlé auparavant ; dit : N'est-ce pas celui qu'on cherche à tuer ? Chercher une occasion de mettre à mort? Mais voici qu'il n'est pas seulement monté ici pour la fête, mais qu'il parle ouvertement et librement dans le temple même, et ils sont si loin de le saisir, qu'ils ne disent même rien pour l'interdire. Les dirigeants savent -ils vraiment ? Sont-ils maintenant pleinement convaincus ; que c'est le Christ même Et que par conséquent ils se sont trompés dans leurs anciennes censures ? Cependant, nous connaissons cet homme, d'où il estEt donc avoir des raisons suffisantes de conclure qu'il ne peut pas être le Messie : car, lorsque Christ viendra, personne ne sait d'où il est. Cette tradition juive était vraie en ce qui concerne sa nature préexistante et divine : à cet égard, selon la sens populaire évident d' Ésaïe 53:8 , Nul ne pouvait déclarer sa génération : mais ce n'était pas vrai en ce qui concerne sa nature humaine, car à la fois sa famille, et le lieu de sa naissance, étaient clairement prédits.

Et « il est évident d'après Matthieu 2:4 , que les Juifs appréhendaient que le Messie devait naître à Bethléem ; et d'une multitude d'autres endroits, qu'ils savaient qu'il serait un descendant de David. L'archevêque Tillotson suppose que les mots, personne ne sait d'où il est , « se réfèrent à une attente des Juifs, qu'il serait né d'une vierge. Quant à l'idée que mentionne Justin Martyr, que le Messie devrait, pour un temps, être caché, elle semble plus moderne, et ils doivent donner une interprétation étrange à Ésaïe 53:8 ; Michée 5:2 ; et Psaume 110:4 , pour tirer une telle conséquence de ces passages, comme le Dr Whitby et M. L'Enfant supposent qu'ils l'ont fait. Doddridge.

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