Quand l'un d'eux qui était assis à manger entendit ces choses , étant touché par cela, il dit : Béni soit celui qui mangera du pain dans le royaume de Dieu Béni soit l'homme qui vivra au temps du Messie, et partagera les divertissements qu'il préparera pour son peuple, lorsque ces vertus d'humilité, de condescendance et de charité fleuriront dans toute leur gloire. Manger du pain , est une expression hébraïque bien connue pour partager un repas, que ce soit lors d'un repas commun ou lors d'un somptueux festin. Le mot painn'est pas comprise comme suggérant ni la maigreur ni la mesquinerie du prix. « Le royaume de Dieu, ici, ne signifie pas le royaume des cieux au sens le plus élevé, mais seulement le royaume du Messie, dont le juif charnel parle ici, selon le sens reçu de sa nation, comme d'un glorieux temporel. royaume, dans lequel les Juifs devraient régner sur le monde des Gentils, jouir de leurs richesses et être pourvus de toutes les bénédictions et délices temporels, dans lesquels ils plaçaient leur bonheur. Whitby.

Ainsi aussi le Dr Campbell, qui attribue les raisons suivantes pour comprendre l'expression dans la même lumière : le concernant. 2° La parabole qui, en réponse à la remarque, a été prononcée par notre Seigneur, est de toutes parts comprise comme représentant la dispensation chrétienne. 3° L'intention évidente de cette parabole est de suggérer les préjugés que, à partir des notions de félicité et de grandeur séculaires, la nation en général avait à ce sujet ; en conséquence de quels préjugés, dans quelle perspective ils imaginaient une période si bénie, seraient, lorsqu'ils étaient présents, excessivement négligés et méprisés ; et, de ce point de vue, rien de plus approprié, considérant qu'il n'apparaît aucune pertinence dans la parabole sur l'autre interprétation ; » c'est-à-dire en comprenantle royaume de Dieu , dans la remarque précédente, comme signifiant le royaume de la gloire future.

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