Méfiez-vous des hommes C'est-à-dire gardez-vous des hommes du monde avec lesquels vous conversez, de ne pas, par inadvertance, leur donner d'avantage contre vous : et ne pensez pas que toute votre innocence et toute votre sagesse réunies puissent masquer vous de la persécution. Car ils vous livreront aux conseils Ils chercheront toutes les occasions de mal contre vous, et vous livrer au sanhédrin, et d' autres tribunaux inférieurs de judicature: et ils vous battront de verges dans leurs synagogues Une sorte de discipline qui a été utilisé dans leurs synagogues, où ils tenaient leurs tribunaux pour les affaires civiles et ecclésiastiques. Comp. Matthieu 23:34 , et Actes 22:19 . Et vous serez amenés devant les gouverneursÀ savoir, être puni par eux en tant que malfaiteurs, non pour des crimes dont ils peuvent vous accuser, mais pour moi. Bien que ces choses ne se soient pas produites pendant que les apôtres étaient en mission pour la première fois, elles se sont néanmoins produites après l'ascension de Christ, lorsque Pierre et Jean ont été appelés devant le sanhédrim, Actes 4:6 , et battus, Actes 5:40 : aussi quand Jacques et Pierre furent amenés devant Hérode, Actes 12:3 ; Paul devant Agrippa et sa femme, et les gouverneurs romains, Gallion, Félix, Festus ; et, enfin, devant l'empereur Néron et son préfet, Helius Cæsarianus.

Pour un témoignage contre eux et les GentilsToutes ces choses vous seront permises, afin que votre innocence soit manifestée, que la vérité de l'Évangile soit démontrée, et qu'une occasion vous soit offerte de le témoigner avec une plus grande solennité aux Juifs et aux Gentils. « La patience dont les apôtres ont fait preuve sous les persécutions continuelles, et le courage avec lequel ils sont allés à la mort, en confirmation de leur doctrine, sont devenus des preuves solides de leur innocence et de la vérité de l'Évangile. De plus, si les apôtres n'avaient jamais été traduits devant les pouvoirs suprêmes, ni défendu leur cause en présence des rois et des gouverneurs, on aurait pu dire que parce que le christianisme ne pouvait supporter un examen strict par des juges habiles, il n'était prêché qu'à des hommes d'une compréhension vulgaire, qui n'étaient pas capables de le détecter. Mais, quand les personnes de la plus haute distinction pour la naissance, la fortune, la capacité et l'érudition, si l'évangile leur avait été présenté dans les défenses que les apôtres étaient obligés de faire, devant les tribunaux publics de chaque pays, sa tenue d'un tel procès était certainement une grande confirmation de sa vérité aux personnes de notation inférieure. Macknight.

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