Nahum 1:2,3

Dieu est jaloux pour sa propre gloire ; et le Seigneur se venge Ou plutôt, venge , à savoir, la cause, ou le mauvais traitement, de son peuple, comme étant le gouverneur suprême, qui, par fonction, est tenu de délivrer l'opprimé, et de punir l'oppresseur : il justifie aussi son propre honneur insulté. Et est furieux Ou plutôt, est en colère. En hébreu, c'est littéralement, Et est le Seigneur de la colère , ou de la colère ; c'est-à-dire qu'il peut facilement donner effet à sa colère ou exécuter ce qu'elle le pousse.

Il serait bon que l'épithète furieuse fût à jamais bannie des écrits sacrés ; et, en effet, de tous les autres, en parlant de Dieu. Il réserve la colère pour ses ennemis. Il n'y a rien dans l'hébreu pour répondre au mot colère ; c'est seulement qu'il réserve pour ses ennemis. Certains fournissent le mot punition ; Il a en réserve un châtiment à exécuter sur ses ennemis, quand il lui plaira.

Le Seigneur est lent à la colère, et une grande [plutôt, bien qu'il soit grand] au pouvoir, et [ou, mais] ne sera pas du tout impuni Le sens de la clause semble être, que bien que Dieu punition diffère, mais il a le pouvoir de l'infliger à tout moment ; et bien qu'il soit longtemps retardé, il finira cependant par atteindre les méchants, à moins que la longanimité de Dieu ne les conduise à la repentance. Le Seigneur a sa voie La méthode de sa providence; dans le tourbillon qui se lève souvent soudainement, et porte devant lui tout ce qui se dresse sur son chemin.

Ainsi, les jugements de Dieu arrivent souvent à l'improviste et sont irrésistibles et terriblement destructeurs. Et les nuages ​​sont la poussière de ses pieds. Il fait des nuages ​​son char et les emploie à son gré. Ce verset et les deux suivants sont une description très noble et majestueuse du pouvoir du Tout-Puissant.