Ne te réjouis pas, ô Israël. Il semblerait que cette prophétie ait été prononcée à un moment où la situation des affaires publiques était prometteuse ; peut-être après quelques succès éclatants, qui avaient donné lieu à des réjouissances publiques. Comme d'autres peuples hébreu, , comme , ou comme, les nations , c'est-à-dire les nations païennes, ou les peuples, comme le rend l'évêque Horsley, paraphrasant les mots ainsi : « Ces succès nationaux, qui pourraient être une juste cause de réjouissance pour d'autres peuples, ne sont pas pour toi ; car tu es sous la lourde sentence de la colère de Dieu, pour ta déloyauté envers lui ; et toutes tes perspectives brillantes s'évanouiront et finiront par ta destruction. Les Gentils n'étaient pas coupables au même degré que les Israélites ; car, bien qu'ils aient péché, ce n'était pas contre la lumière de la révélation, au mépris des avertissements des prophètes inspirés, ou en violation d'une alliance expresse. Car tu es devenue une prostituée de ton Dieu. Tu t'es éloigné de l'amour et du service de Dieu, et tu as rompu l'alliance avec lui en servant d'autres dieux, et tu t'es ainsi exposé à son juste déplaisir.

Tu as aimé une récompense ou un louage (comme celui qui a été donné par les adultères aux femmes obscènes) sur chaque sol de blé. de ton blé. L'évêque Horsley rend la clause : Tu as mis ton cœur sur le prix de la prostitution , à savoir, dit-il, « les fruits de la terre ; qu'ils attribuaient aux corps célestes et à d'autres agents physiques qu'ils adoraient. Le sol Le maïs qui est ramassé dans le sol; et le pressoir Le vin qui y est pressé; ne les nourrira pas. Ne nourrira pas et ne fortifiera pas les idolâtres.Et le vin nouveau manquera dans sa Samarie et tout Israël attendra un plein millésime ; mais ils l'attendent de leurs idoles, et par conséquent seront déçus. L'archevêque Newcome le rend, le vin de choix les trompera , ou, leur mentira , comme le mot peut être rendu. Nous trouvons des expressions similaires chez Horace, comme fundus mendax, la ferme menteuse , et spem mentita seges, l'espoir trompeur de récolte.

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