Pour la transgression d'un pays, nombreux sont ses princes qui se disputent en même temps la suprématie, ou plutôt se succèdent. Leurs princes sont bientôt retranchés, et d'autres personnes, et fréquemment des personnes d'autres familles, viennent à leur place, ce qui est à juste titre menacé, dans les Écritures, comme une malédiction pour un pays, parce que des changements aussi fréquents sont rarement pour le mieux, mais généralement pour le pire, et sont fréquemment accompagnés de sang et de massacre, de changement et de subversion des lois, de lourdes taxes et charges, de la ruine de nombreuses familles et de nombreux autres méfaits. Mais par un homme intelligent , &c. Par un homme sage et bon. Ceci peut être compris, 1°, collectivement, d'après la traduction en marge, des hommes d'entendement , &c.

C'est-à-dire, quand les hommes ou les gens d'un pays sont sages et bons : ou, plutôt, 2d, Singularly ; d'un prince sage et juste, qui, par le bon gouvernement de lui-même, de sa famille et de son royaume; en punissant et en empêchant les transgressions du peuple, détourne la colère de Dieu et se sauve lui-même et le peuple. Ces princes étaient Asa, Josaphat, Jotham, Ézéchias et Josias, qui, par leur sagesse et leur piété, contribuèrent à éviter, pendant un certain temps, les jugements divins et à prolonger l'état et la tranquillité de leur pays ; et dont l'histoire est le meilleur commentaire sur la dernière partie de ce verset.

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