Des hommes qui sont ta main avec laquelle tu me corriges. Des hommes du monde qui prospèrent dans ce monde vain et éphémère, et qui y attachent leur cœur, et qui n'ont, ni ne choisissent, ni ne désirent, aucune autre portion ou félicité : qui sont animés par l'esprit du monde, marchez selon le cours de ce monde, sont amoureux des richesses et des plaisirs de ce monde, avides de les poursuivre, en faisant leur affaire ; et à l'aise dans les plaisirs de celui-ci, leur faisant leur bonheur : tels que, dans la langue de notre Seigneur, ont leur récompense ici, et n'en attendront aucune plus tard. L'hébreu מתים מחלד, methim mecheled , signifie, proprement, mortels du monde , un mondecessans, instabilis, et transiens, périssants, instables et passagers , comme Buxtorff interprète le mot qui, bien qu'hommes mourants, dans un monde en perpétuel changement, et enfin mourant, se contentent d'y avoir leur part ; en considérant les bonnes choses réputées comme les meilleures et suffisantes pour les rendre heureux ; les choisissant en conséquence, plaçant leur bonheur à en jouir, les visant comme leur principal bien, et, s'ils les atteignent, s'en contenter, et ne pas chercher plus loin, ni avoir soin de pourvoir à un autre monde.

Maintenant, Seigneur, des hommes de ce caractère, des hommes si déraisonnables, si imprudents, si stupides ; des hommes si terrestres, si sensuels, si rampants, si semblables aux bêtes qui périssent ; des hommes de cette sorte seront-ils soutenus et soutenus contre ceux qui t'honorent, en préférant ta faveur et ta jouissance à toutes les richesses, à l'honneur et aux plaisirs de ce monde ? Dont tu remplis le ventre, c'est -à-dire dont tu satisfaits l'esprit ou l'appétit, avec ton trésor caché, c'est-à-dire non seulement avec les miséricordes communes, telles que la nourriture et les vêtements, mais avec les plus belles choses terrestres, telles que les hommes ont l'habitude de cacher ou de garder dans leurs trésors ; avec la richesse et la gloire, et tous les délices et les conforts de la vie présente : « à qui tu permets de jouir en abondance de tes bénédictions temporelles, comme si c'était pour nous convaincre dans quelle estimation nous devons tenir le monde quand nous voyons le plus grand des parts en ont été distribuées aux plus indignes des fils d'Adam. Ils sont pleins d'enfants Alors que beaucoup de tes fidèles serviteurs sont stériles, ceux-ci sont bénis par une nombreuse postérité.

Ou, comme ישׂבעו בנים jisbegnu banim , peut être rendu , leurs enfants sont comblés , ou satisfaits , c'est-à-dire aussi bien qu'eux-mêmes. Il y en a en abondance, à la fois pour eux et pour leurs enfants, et même pour les enfants de leurs enfants, car ils laissent le résidu de leur substance à leurs bébés « Après avoir vécu dans l'abondance, peut-être jusqu'à une bonne vieillesse, ils laissent derrière eux un nombre et une postérité florissante, qui héritent de leurs biens, et continuent, comme leurs pères avant eux, sans piété envers Dieu, ni charité envers les pauvres. De ces hommes et de leurs voies, nous avons tout lieu de dire avec David : Bon Dieu, délivre-nous. Horne.

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