Car c'était un statut pour Israël. Ce n'est pas un dispositif humain, mais une institution divine ; Dieu a fixé et ordonné que cette fête solennelle soit annoncée et observée de cette manière. Ceci à savoir, le son des trompettes ; il a ordonné en Joseph Parmi la postérité de Joseph, à savoir, le peuple d'Israël, comme il ressort à la fois du verset précédent, où ils sont appelés Israël, et des mots suivants de ce verset, où ils sont décrits par leur sortie de L'Egypte, qui était commune à toutes les tribus d'Israël, que l'on appelle parfois du nom de Joseph. Pour un témoignage Pour une loi , souvent appelée un témoignage ; ou plutôt pour un témoinet mémorial de la glorieuse délivrance dont il est question ici. Quand c'est -à-dire celui qui a ordonné , comme on dit maintenant, à savoir, Dieu ; est allé à travers le pays d'Egypte Comme un capitaine à la tête, ou au nom de son peuple, pour exécuter ses jugements sur ce pays; ou, contre cette terre , à savoir, la détruire.

Ou, comme de nombreux interprètes anciens et modernes le lisent, hors de la terre. Et ainsi compris, ce texte signifie le moment où cette fête et les autres ont été instituées, à savoir, peu de temps après leur sortie d'Égypte, même au Sinaï. Où j'ai entendu , &c. C'est-à-dire, entendirent mes ancêtres, car toutes les générations successives d'Israël forment un seul corps, et sont parfois décrites comme une seule personne ; une langue que je ne comprenais pas Soit la langue de Dieu lui-même, parlant du ciel au Sinaï, qui leur était étrange et terrible ; ou, plutôt, la langue égyptienne, qui au début était à la fois très désagréable et inconnue des Israélites, Genèse 42:23, et probablement continué ainsi pendant un temps considérable, parce qu'ils étaient très séparés, à la fois dans le lieu et dans la conversation, des Égyptiens, par la nomination pieuse et prudente de Joseph. Cette exposition du passage est confirmée par Psaume 114:1 , où cette chose même est mentionnée comme une aggravation de leur misère ; et par d'autres passages de l'Écriture, où il est parlé de malédiction et de calamité d'être avec un peuple d'une langue étrangère. Voir Deutéronome 28:49 ; Jérémie 5:15 .

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