Apocalypse 18:2

Babylone

Babylone, «confusion», est utilisée à plusieurs reprises par les prophètes dans un sens symbolique

( Voir Scofield) - (Ésaïe 13:2), note 2.

Deux «Babylones» sont à distinguer dans l'Apocalypse: la Babylone ecclésiastique, qui est la chrétienté apostate, dirigée sous la papauté; et la Babylone politique, qui est l'empire confédéré de la Bête, la dernière forme de domination mondiale des Gentils.

Babylone ecclésiastique est "la grande putain" (Apocalypse 17:1) et est détruite par la Babylone politique (Apocalypse 17:15) que le la bête peut être le seul objet d'adoration. (2 Thesaloniciens 2:3); (2 Thesaloniciens 2:4); (Apocalypse 13:15). Le pouvoir politique de Babylone est détruit par le retour du Seigneur dans la gloire.

(Voir «Armageddon»); (Apocalypse 16:14); (Apocalypse 19:17).

La notion d'une Babylone littérale à reconstruire sur le site de l'ancienne Babylone est en conflit avec (Ésaïe 13:19). Mais la langue de (Apocalypse 18:10); (Apocalypse 18:16); (Apocalypse 18:18) semble incontestable identifier "Babylone", la "ville" du luxe et du trafic, avec "Babylone" le centre ecclésiastique, à savoir Rome. Les rois mêmes qui détestent la Babylone ecclésiastique déplorent la destruction de la Babylone commerciale.