Puis vinrent deux femmes, etc. — Voir Juges 2:1 concernant le mot זנות zonoth rendit prostituées.Salomon sut tout de suite que le seul signe par lequel découvrir la vraie mère, serait son affection et sa tendresse compatissante pour son enfant ; et donc, pour distinguer les deux, son affaire était d'en faire l'essai. Et si nous supposons que lorsqu'il ordonna de diviser l'enfant, il parla d'un visage posé et apparemment sérieux, comme la requête de la vraie mère au roi le montre clairement, alors nous pouvons supposer en outre, non seulement que les deux les femmes, mais toutes les personnes présentes attendaient avec horreur et admiration l'exécution de la chose ; mais quand le tout aboutissait à une décision si juste, tout à fait contraire à ce qu'ils attendaient, cela soulevait de la joie dans tous les cœurs, et donnait au juge un éloge plus avantageux.

Il n'est peut-être pas inapproprié, à cette occasion, de citer un ou deux exemples de l'histoire prophane, d'une adresse singulière, bien que bien inférieure à celle-ci, en découvrant des secrets qui semblaient être passés à la découverte. Suétone, dans sa vie de Claude, chap. 15 : nous apprend que l'empereur découvrit une femme mère d'un jeune homme, qu'elle ne voulait pas posséder pour son fils, en lui ordonnant de se marier avec lui : l'horreur de commettre l'inceste l'obligea à déclarer la vérité. De la même manière, Diodore de Sicule rapporte, qu'Ariopharnes, roi des Thraces, étant nommé pour arbitrer entre trois hommes, qui tous prétendaient être les fils du roi des Cimmériens, et réclamaient la succession, découvrit le vrai fils et héritier, en leur ordonnant de tirer chacun sa flèche dans le corps du roi mort ; que l'un d'eux refuse de faire, il était considéré comme le demandeur légitime. Voir Patrick et Calmet.

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