Juges 2:1

And an angel of the LORD came up from Gilgal to Bochim, and said, I made you to go up out of Egypt, and have brought you unto the land which I sware unto your fathers; and I said, I will never break my covenant with you. UN ANGE DU SEIGNEUR MONTA DE GUILGAL À BOCHIM. Les commentateurs juifs ont généralement supposé qu'il s'agissait d'un prophète ou d'un messager mandaté, qu'ils conçoivent comme étant Phinéas le grand prêtre. Nous sommes enclins à penser, d'après le ton autoritaire de sa langue, qu'il était "l'Ange de l'Alliance" (Exode 23:20; Josué 5:14); le même qui apparut sous forme humaine et s'annonça capitaine de l'armée du Seigneur. Sa venue de Guilgal avait une signification particulière, parce que là les Israélites se sont consacrés solennellement à Die...

1-5 C'était le grand Ange de l'alliance, la Parole, le Fils de Dieu, qui parlait avec l'autorité divine en tant que Jéhovah, et les appelait maintenant à rendre compte de leur désobéissance. Dieu expose ce qu'il a fait pour Israël et ce qu'il a promis. Ceux qui renoncent à la communion avec Dieu et sont en communion avec les œuvres infructueuses des ténèbres, ne savent pas ce qu'ils font maintenant, et n'auront plus rien à dire d'eux-mêmes au jour du compte sous peu. Ils doivent s'attendre à en souffrir de leur folie. Ceux qui se trompent eux-mêmes attendent des avantages de l'amitié avec les ennemis de Dieu. Dieu fait souvent du péché des hommes leur punition; et les épines et les pièges sont sur le chemin du froussard, qui ira à l'encontre de Dieu. Le peuple pleurait, criant contre sa propre folie et ingratitude. Ils tremblaient à ce mot, et non sans raison. C'est une merveille que les...

CHAPITRE II _ Un ange vient vers les Israélites à Bochim et leur donne _ _ diverses réprimandes, au cours desquelles ils sont grandement affectés _, 1-5. _ Ils ont servi le Seigneur à l'époque de Josué, et les anciens _ _ qui lui a succédé _, 6, 7. _ Joshua étant mort, et toute cette génération, les gens se sont révoltés _ _ du vrai Dieu et des idoles servies _, 8-13. _ Le Seigneur, étant en colère, les a remis entre les mains de _ _ spoilers, et ils étaient très affligés _, 14, 15. _ Un compte rendu général de la méthode utilisée par Dieu pour les récupérer, _ _ en leur envoyant des juges auxquels ils ont fréquemment désobéi _, 16-19. _ Par conséquent, Dieu a laissé les différentes nations du pays à la peste et _ _ les punir _, 20-23. REMARQUES SUR CHAP. II Verset...

L'ANGE DU SEIGNEUR (PAS UN ANGE). - L'expression est utilisée près de 60 fois pour désigner la présence de l'Ange de Dieu. Voir la note Genèse 12:7. Dans tous les cas où «l'ange du Seigneur» délivre un message, il le fait comme si Dieu lui-même parlait, sans les mots intermédiaires «Ainsi dit le Seigneur», qui sont utilisés dans le cas des prophètes. (Comparez Juges 6:8; Josué 24:2.) Lorsque l'armée d'Israël est montée de Guilgal dans la plaine de Jéricho, près du Jourdain Josué 4:19 à Silo et Sichem, dans la région montagneuse d'Ephraïm, l'Ange qui avait été avec eux à Gilgal...

EXPOSITION. Il est souvent extrêmement difficile de dissiper la séquence d'un récit hébreu, le narrateur revenant et voyageant sur le même terrain dans le temps qu'il avait déjà traversé, afin d'introduire certaines circonstances omises (voir Juges 7:25, note et Juges 7:4, note). Cela semble être la facilité avec cette section. La mention de Gilgal dans Juges 2: 1 semble pointer distinctement à la première fois de l'entrée à Canaan sous Josué, car il était tout au long de l'occupation israélite que le camp était à Gilgal, et c'était là que l'ange du Seigneur parle à Joshua ( Josué 5: 9 , Josué 5:10, Josué 5:13-6). Nous trouvons le camp toujours à Gilga

Et un ange du Seigneur est venu de Gilgal à Bochim, ... Le targum appelle lui un prophète Y; et les commentateurs juifs en général l'interprétant de Phinehas Z; et qu'un homme est censé être donné dans d'autres, car il est dit de venir d'un certain endroit à Canaan et non du ciel et a parlé dans une congrégation publique et ne dit pas de disparaître; Mais ni un homme ni un ange créé ne sont signifiés, sinon il aurait parlé au nom du Seigneur et a dit: "Ainsi dit le Seigneur", et pas de son propre nom; Abonnant à lui-même l'amenant des enfants d'Israël en dehors de l'Égypte et la jurant, et faisant une alliance avec eux et menaçant ce qu'il ferait à eux à cause de leur péché; C'est pourquoi l'ange non créé, l'ange de l'alliance, qui a apporté Israël en dehors de l'Égypte, était avec eux dans le désert et les a présentés dans le pays de Canaan et semblait Josué comme le capitaine de l'hôte...

ANGE Voir la note. (_ Voir Scofield) - (Hébreux 1:4). _...

2. L'ANGE À BOCHIM ET L'HISTOIRE DU LIVRE ENTIER Chapitre S 2:1-3:4 _1. L'ange à Bochim ( Juges 2:1 )_ 2. L'obéissance d'Israël rappelée ( Juges 2:6 ) 3. Les dieux étranges d'Israël ( Juges 2:11 ) 4. L'histoire d'Israël sous les juges décrits ( Juges 2:16 ) 5. Les nations sont parties pour prouver Israël ( Juges 2:19 ; Juges 3:1 ) L'événement d'ouverture de ce chapitre est significatif. L'Ange du Seigneur monta de Guilgal à Bochim. Cet Ange est

A BOCHIM : LA PREMIÈRE VOIX DU PROPHÈTE Juges 2:1 DEPUIS l'époque d'Abraham jusqu'à la colonie de Canaan, les Israélites avaient gardé la foi en un Dieu unique. Ils ont leur origine en tant que peuple dans une révolte décisive contre le polythéisme. Du grand ancêtre sémite du peuple juif, il a été finement dit : « Il portait sur son front le sceau du Dieu absolu, sur lequel était écrit : Cette race débarrassera la terre de la superstition. Le caractère et la structure de la langue hébraïque résistaient à l'idolâtrie. Ce n'était pas un langage imaginatif ; il n'avait aucune couleur mythologique. Nous qui avons hérité d'une culture ancienne d'un tout autre genre, ne trouvons pas étrange de lire ou de chanter : "Salut, matin souriant, qui pointe les collines avec de l'or, Dont les doigts roses ouvrent les portes du jour, Qui dévoile le visage gai de la nature,...

Et un ange de l'Éternel monta de Guilgal à Bochim, et dit : Je t'ai fait monter d'Égypte, et je t'ai amené dans le pays que j'avais juré à tes pères ; et j'ai dit, je ne romprai jamais mon alliance avec toi. Ver. 1. _Et un ange du Seigneur. _] Ou, Un messager, comme Hag 1:13 Ecclésiaste 5:6 Apocalypse 2:1 1 Corinthiens 11:10 . C'était Phinées, disent les rabbins les uns prophètes, disent les autres ; ou un ange créé Diodate voudra dire du Fils de Dieu lui-même, qui était auparavant apparu à Josué, comme capitaine des armées du Seigneur, à Guilgal, Jos 5:13 d'où aussi il est dit ici qu'il est monté : _ascenderat,_ Junius le rend, il était monté - à savoir, aux jours de Josué et des