Juges 2:19

_AND YET THEY WOULD NOT HEARKEN UNTO THEIR JUDGES BUT THEY WENT A WHORING AFTER OTHER GODS AND BOWED_ _ AND YET THEY WOULD NOT HEARKEN UNTO THEIR JUDGES, BUT THEY WENT A WHORING AFTER OTHER GODS, AND BOWED THEMSELVES UNTO THEM: THEY TURNED QUICKLY OUT OF THE WAY WHICH THEIR FATHERS WALKED IN, OBEYING THE COMMANDMENTS OF THE LORD; BUT THEY DID NOT SO._ No JFB commentary on these verses....

6-23 Nous avons une idée générale du cours des choses en Israël, à l'époque des juges. La nation s'est rendue aussi méchante et misérable en abandonnant Dieu, car elle aurait été grande et heureuse si elle lui était restée fidèle. Leur punition répondait au mal qu'ils avaient fait. Ils ont servi les dieux des nations autour d'eux, même les plus vils, et Dieu les a fait servir les princes des nations autour d'eux, même les plus méchants. Ceux qui ont trouvé Dieu fidèle à ses promesses peuvent être sûrs qu'il sera aussi fidèle à ses menaces. Il aurait pu, en justice, les abandonner, mais il ne pouvait pas le faire par pitié. Le Seigneur était avec les juges quand il les a ressuscités, et ils sont donc devenus des sauveurs. Aux jours de la plus grande détresse de l'Église, il y en aura que Dieu trouvera ou rendra aptes à l'aider. Les Israélites n'ont pas été complètement réformés; si fous é...

Verset Juges 2:19. _ Quand le juge était mort _] Il semble qu'en général le bureau du juge était _ à vie _. _ Leur façon têtue. _] Leur _ difficile _ ou _ chemin difficile _. La plupart des pécheurs traversent de grandes tribulations, afin d'arriver à la perdition éternelle; ils auraient eu moins de douleur sur leur chemin vers le ciel....

EXPOSITION. Juges 2:14, Juges 2:15. La colère du Seigneur, etc. Ces versets contiennent une vue affreuse de la colère de Dieu excitée par le péché volontaire et sont une illustration pratique de Exode 20:5: "Je suis un dieu jaloux . " Comparez Psaume 79: 5 , qui montre à quel point les notions de colère et de jalousie sont en hébreu. Il les a vendus. Une expression forcée, impliquant la remise des gens entre les mains de leurs ennemis, comme si Dieu n'en avait plus de propriété ni d'inquiétude à leur sujet; Comme s'il l'a dit: "Vous n'êtes pas mon peuple et je ne suis pas votre Dieu;" comme s'il disait à la païenne, "les prenez et faites comme vous le ferez avec eux; ils sont à vous, pas à moi" (voir...

Et il est venu passer, quand le juge était mort, .... Quelqu'un d'entre eux, le premier et donc tous suivants: [que] ils sont retournés; à leurs mauvaises manières et à leurs pratiques idolatrices, à partir de laquelle ils ont réformé et pour lesquels ils ont montré une repentance extérieure au cours de la vie du juge; Mais il meurt, ils sont revenus à eux: et corrompu [eux-mêmes] plus que leurs pères; en Égypte et dans le désert; ou plutôt que leurs pères qui vivaient dans la génération après la mort de Joshua; et ainsi dans chaque génération qui a vécu avant qu'un juge ait été soulevé pour les délivrer des maux les apportés; Les enfants de ceux de chaque âge ont successivement pire que leurs pères: En suivant d'autres dieux pour les servir et s'incliner à eux; Pas de contenu avec les idoles de leurs pères servis, ils ont recherché et ont découvert les autres et étaient plus constants...

2. L'ANGE À BOCHIM ET L'HISTOIRE DU LIVRE ENTIER Chapitre S 2:1-3:4 _1. L'ange à Bochim ( Juges 2:1 )_ 2. L'obéissance d'Israël rappelée ( Juges 2:6 ) 3. Les dieux étranges d'Israël ( Juges 2:11 ) 4. L'histoire d'Israël sous les juges décrits ( Juges 2:16 ) 5. Les nations sont parties pour prouver Israël ( Juges 2:19 ; Juges 3:1 ) L'événement d'ouverture de ce chapitre est significatif. L'Ange du Seigneur monta de Guilgal à Bochim. Cet Ange est

PARMI LES ROCHERS DU PAGANISME Juges 2:7 « Et Josué, fils de Nun, serviteur de l'Éternel, mourut à l'âge de cent dix ans. la montagne de Gaash." Ainsi, bien après l'âge de Josué, l'historien raconte à nouveau comment Israël a déploré son grand chef, et il semble ressentir encore plus que les gens de l'époque le pathétique et la signification de l'événement. Combien un homme de Dieu a été pour sa génération, ceux qui se tiennent près de sa tombe le savent rarement. Grâce à la foi en lui, la foi en l'Éternel a été soutenue, beaucoup de ceux qui ont une certaine piété qui leur est propre dépendant, plus qu'ils ne le pensaient, de leur contact avec lui. Une lueur partit de lui qui élevait insensiblement à quelque chose comme une chaleur religieuse des âmes qui, en dehors d'une telle influence, auraient été du monde mondain. Josué succéda à Moïse comme médiateur de l'alli

_Et il arriva, quand le juge fut mort, qu'ils retournèrent et se [se corrompent] plus que leurs pères, en suivant d'autres dieux pour les servir et se prosterner devant eux ; ils ne cessèrent ni de leurs propres actions, ni de leur obstination._ Ver. 19. _Plus que leurs pères. _] Voir Juges 2:10 , et observez le danger de rechute dans la religion. Voir Matthieu 12:43 . _Ni de leur manière têtue. _] _Héb., manière_ dure et rugueuse ; telles sont toutes les voies de la méchanceté, tandis que les voies de Dieu sont simples et agréables. Proverbes 3:17 _; _Pro 3:23 Le joug de Christ est doux, et son fardeau léger. Mat 11:29...

INTRODUCTION ( JUGES 1:1 À JUGES 3:4 ) Division 1, Juges 1:1 à Juges 2:5 . Cette section du livre contient une brève récapitulation de la première conquête de la Palestine, racontée d'un point de vue quelque peu différent de celui de Josué 7-21, et fournissant beaucoup de choses qui n'y sont pas mentionnées. De ces vv. il est clair que la Palestine n'a pas été conquise en une seule grande invasion ; et tout le livre montre qu'Israël n'est qu'en possession très précaire du pays. Le récit de Josué met l'accent sur l'influence sur l'ensemble des tribus exercées par le héros éphraïmite, Josué lui-même ;...

PÉNITENCE INEFFICACE Juges 2:16 Ce paragraphe est un résumé de ce livre, qui couvre environ 450 ans, Actes 13:20 . Israël manque d'unité et de royauté ; et en cela nous rappelle le cœur de l'homme qui ne s'est pas uni sous le règne de Jésus. Voir Juges 17:6 ; Juges 18:1 . Les rites associés à Baal et Ashtaroth étaient à la fois cruels et démoralisants ; une image affligeante est donnée dans Psaume 106:34 , _etc._ , de la condition d'Israël à cette période. Quelle merveille que de telles pratiques rongent le cœur des gens et les laissent e