1 Samuel 16:21

Son porteur d'armure— La traduction littérale du mot original כלים נשׂא nose kelim est, porteur des instruments ou des armes. Parmi ceux-ci, il y avait trois sortes différentes; le bouclier, la lance et l'épée. De ces porteurs d'armes, princes et généraux en avaient plusieurs : Joab en avait dix, Saul semble en avoir eu deux mille, chap.

1 Samuel 13:2 . Et le fait que David soit devenu le porteur d' armure de Saül, n'implique rien de plus qu'il a été constitué l'un de ses gardes ; porter quel instrument, n'est pas particulièrement dit. Revue de Chandler, &c. p. 95.

RÉFLEXIONS.— Voici,

1. Saul un spectacle misérable, abandonné de Dieu, privé de sa sagesse et de son courage habituels, et hanté par un esprit mauvais ; terrifié par les rongements du remords; sombre, craintif, cruel, délirant ; distrait par la méfiance et l'envie, et fou de désespoir. Noter; Combien semblable à un diable l'homme peut-il devenir dans ce monde, quand les contraintes de l'esprit de Dieu lui sont retirées, et qu'il est livré à une mauvaise conscience et à la puissance de Satan !

2. Ses serviteurs, peut-être ses médecins, voyant son étrange maladie, savaient que la médecine était vaine ; ils lui font part de leur appréhension de son cas, et prescrivent un palliatif, pour apaiser les passions troublées de son esprit, et endormir sa poitrine troublée. La musique a des pouvoirs magiques, et la mélodie pourrait harmoniser la discorde discordante de son âme ; un joueur de harpe rusé serait son meilleur médecin. Saül décide d'essayer la prescription et ordonne de s'en procurer une. pour la compétence musicale et l'exécution, sans égal.

Lui, donc, Saul l'envoie immédiatement au tribunal. Noter; (1.) Il est à déplorer qu'une science aussi divine que la musique soit jamais, par des sonnets obscènes, prostituée pour enflammer les passions qu'elle était destinée à calmer et à supprimer. (2.) Il est fatalement dangereux pour l'âme de rechercher l'aisance dans les délices sensuels, au lieu de porter une conscience troublée à un Dieu qui pardonne. (3.) Quand Dieu se plaît à distinguer une âme par ses dons et ses grâces, l'obscurité ne peut cacher l'éclat.

3. A peine est-il envoyé chercher, qu'il vient. Son père, selon la coutume du temps, envoie un présent de sa part pour témoigner de sa soumission dévouée, et Saul est charmé de sa conduite, en fait son porteur d'armure, et désire la permission de son père pour le garder continuellement sur sa personne ; car bientôt il fit l'expérience de l'efficacité de la musique de David. L'esprit mauvais le saisissant comme d'habitude, ses réflexions mélancoliques revinrent ; puis David prit la harpe, et dans des sons mélodieux apaisa ses chagrins, et, comme dit Josèphe, joignit à sa lyre fondante une voix séraphique comme le chant : alors les délires du roi s'apaisent, le mauvais esprit le quitte, et il regagne sa sérénité habituelle.

Noter; (1.) La musique a un pouvoir sur certaines âmes, que seuls ceux qui ressentent peuvent décrire. (2.) Il a été une fois réussi à chasser le mauvais esprit de l'âme : Satan a perçu le bien et a inscrit la musique dans sa cause ; et comment a-t-il servi depuis à transmettre à l'esprit enchanté, avec un poison plus profond, les sentiments de luxure, de réjouissance et d'idolâtrie des créatures, et à chasser de l'âme, non le mauvais esprit, mais le bon.