2 Corinthiens 4:4

Le dieu de ce monde, c'est-à-dire le Diable ; ainsi appelé, parce que les hommes de ce monde l'adoraient ou lui obéissaient comme leur dieu. Ce serait une bonne illustration du présent passage, s'il pouvait être prouvé, comme cela a été affirmé par beaucoup, que cet esprit malin a été si tôt appelé par les Juifs, , Semal, "le dieu qui aveugle". Aveuglé leurs esprits ici, les réponses à leurs esprits ont été aveuglées, ch.

2 Corinthiens 3:14 et les 2e et 3e versets expliquent 2 Corinthiens 4:13 de ce chapitre. De l'Evangile glorieux du Christ pourrait être rendu, de l'Evangile de la gloire du Christ. La gloire ici, comme dans le chapitre précédent, peut être mise pour l' éclat et l' éclat ; de sorte que l' Evangile de la gloire de Christ dénote l'éclat ou la clarté de la doctrine dans laquelle Christ est manifesté dans l'Evangile. Le Christ n'est pas seulement le Fils éternel, mais il est l'image du Dieu invisible dans toutes ses perfections et gloires.