Et à un jour fixe, Hérode, etc. — À l'occasion des jeux et de la fête approchante évoqués dans le dernier verset, il y avait un grand recours des gouverneurs et des principaux hommes des provinces voisines, et des personnalités de tous les environs. des pays. Le deuxième jour de cette solennité, Hérode Agrippa entra de bon matin, très probablement dans l'amphithéâtre, construit par son grand-père Hérode le Grand, vêtu d'une robe d'un travail des plus curieux, tout en argent, comme nous l'apprend Josèphe ; qui, reflétant les rayons du soleil levant avec une splendeur insolite et presque insupportable, lui donnait une apparence des plus affreuses et majestueuses.

De cette manière magnifique, il s'assit sur son trône et fit un discours au peuple ; et quand il eut fini, ils s'écrièrent avec des acclamations flatteuses : « C'est certainement le Bath kol, — la parole de Dieu, — et non celle d'un mortel ! Voir la version syriaque. Le roi fut satisfait de ces applaudissements blasphématoires, et ne réprimanda pas les personnes, ni ne repoussa leur adulation impie. Monsieur.

Fleming imagine qu'ils se référaient ici à la gloire avec laquelle la Shechinah apparaissait ; et qu'Hérode étant assez profane pour en assumer l'honneur, provoqua la divine majesté au-delà de toute autre souffrance ; de sorte qu'il envoya sur lui une maladie qui le rendit également méprisable et misérable. "Comme il ne réprimandait pas cette flatterie impie, dit Josèphe, il fut immédiatement saisi de tortures exquises et déchirantes dans ses entrailles, de sorte qu'il fut contraint, avant de quitter les lieux, d'avouer sa folie en admettant de telles acclamations, et réprimanda ceux-là. autour de lui avec l'état misérable dans lequel ils voyaient leur Dieu ; et étant conduit hors de l'assemblée dans son palais, il expira dans de violentes agonies le cinquième jour après sa prise, dans la cinquante-quatrième année de son âge et la septième de son règne. par Caligula à la tétrarchie de son oncle Philippe, étant la quatrième année de l'empereur Claude, l'année de l'ère chrétienne, 44.

Le mot Σκωληκοβρωτος, Actes 12:23 signifie en général consumé par la vermine, et peut exprimer la maladie appelée morbus pedicularis, dont plusieurs princes cruels et persécuteurs sont morts. Elsner a donné plusieurs exemples de la folie des princes païens, qui s'arrogeaient la divinité et arrivaient aux fins les plus infâmes et les plus choquantes.

Antiochus Epiphane et Hérode le Grand sont tous deux morts de la même manière avec Hérode Agrippa. Voir 2 Maccab. Actes 9:9 et sur Matthieu 2:19 . La connaissance d'Hérode Agrippa du vrai Dieu et sa jalousie à l'égard des honneurs divins aggravaient sans doute sa culpabilité. Le lecteur trouvera, en se référant à Josèphe, une merveilleuse harmonie entre les récits que lui et St.

Luke ont donné de cette affaire. Josèphe est en effet plus grand et plus expressif ; bien que par affection partielle, semble-t-il, pour Hérode Agrippa, qu'il avait tant vanté, il a caché la maladie particulière, qui était la vraie cause des douleurs atroces dans les entrailles qu'il mentionne. Hérode laissa derrière lui un fils nommé Agrippa, alors âgé de dix-sept ans, devant lequel se présenta plus tard saint Paul et fit l'apologie du christianisme.

Il laissa aussi deux filles, notées dans le Nouveau Testament ; à savoir, Bérénice, qui était mariée à Hérode, roi de Chalcis, frère de son père, ayant seize ans ; et Drusilla, qui fut ensuite mariée au gouverneur Félix ; ainsi que Mariamne, dont il n'y a aucune mention dans l'Écriture. Après la mort d'Hérode Agrippa, le royaume fut à nouveau réduit à une province romaine, lorsque la persécution des chrétiens s'atténua pendant un certain temps. Comp. 2 Samuel 24:16 . 2 Rois 19:35 .

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