Saul, ( qui est aussi appelé Paul, )— Les raisons qui ont été attribuées pour que Saul prenne le nom de Paul, sont diverses et nombreuses. Certains pensent qu'il a eu le nom de Paul qui lui a été donné en convertissant Sergius Paulus, comme Scipion était appelé Africanus de son Afrique conquérante, et comme d'autres Romains leur ont donné des noms pour soumettre d'autres pays. D'autres supposent qu'il avait reçu à sa circoncision les deux noms de Paul et de Saul ; c'est-à-dire Paul comme son nom romain, car il est né homme libre de Rome ; — et Saul, comme son nom juif ; car c'était un Juif, et même un Hébreu des Hébreux.

C'est ainsi qu'il s'appelait autrefois Saul, tandis qu'il demeurait parmi les Juifs, ce nom étant plus courant et plus acceptable parmi eux ; ainsi désormais, devant aller parmi les Gentils, il prit le nom de Paul, comme celui qui serait mieux connu et plus agréable pour eux. Pour la même raison Silas, qui fut plus tard le grand compagnon de saint Paul, paraît avoir eu aussi le nom de Sylvanus, et avoir porté le premier nom chez les Juifs, et le second chez les Romains ; car il semble avoir été un homme libre de Rome, ainsi que St.

Paul. Bèze pense que saint Paul ayant jusque-là conversé principalement avec des Juifs et des Syriens, auxquels le nom de Saul était familier, et venant maintenant parmi les Grecs et les Romains, ils prononceraient naturellement son nom Paul ; comme celui dont le nom hébreu était Jochanan, serait appelé par les Grecs et les Latins, Johannes, par le français Jean, par le hollandais Hans et par l'anglais John ; et il pense que la famille de ce proconsul pourrait être la première qui lui adressa ou lui parla du nom de Paul.

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