Aussitôt nous nous sommes efforcés : C'est le premier endroit où saint Luc nous informe qu'il s'occupe de l'apôtre ; et il est remarquable qu'ici il le fasse d'une manière très oblique ; il ne mentionne pas non plus une seule fois dans toute l'histoire son propre nom, ni ne rapporte une chose qu'il a dite ou faite pour le service du christianisme ; bien que saint Paul parle de lui dans les termes les plus honorables, Colossiens 4:14 .

2 Timothée 4:11 et probablement 2 Corinthiens 8:18 comme le frère, dont la louange dans l'évangile a traversé toutes les églises. La même remarque peut être faite sur le reste des historiens sacrés, que chacun d'eux montre la même modestie aimable ; et ce qui est tant admiré dans un César, ne doit sûrement pas passer inaperçu dans les stylos inspirés.

Nous pouvons observer que lorsque saint Paul parle de ses propres services, ce n'est nullement d'une manière ostentatoire, mais dans sa propre justification nécessaire, en faisant appel à ses ennemis pour la vérité connue d'eux : par quel moyen la Providence a ainsi ordonné c'est que la mémoire de nombreux faits importants, qui autrement auraient été perdus, est conservée et conservée de manière à emporter avec elle les preuves les plus solides. De tels exemples de la sagesse divine se produisant dans les Écritures méritent notre observation attentive et notre reconnaissance reconnaissante.

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