Apocalypse 12:6

Et la femme s'enfuit - L' évêque Newton, expliquant ceci et les versets précédents, observe que saint Jean reprend son sujet depuis le début, et représente l'église, Apocalypse 12:1 comme une femme, et une mère portant des enfants à Christ . Elle est vêtue de soleil ; — investi des rayons de Jésus-Christ, le Soleil de justice ; avoir la lune, les nouvelles lunes et les fêtes juives, ainsi que toutes les choses sublunaires, sous ses pieds ; et sur sa tête une couronne de douze étoiles ; un emblème de son être sous la lumière et la direction des douze apôtres.

Et elle, étant enceinte, pleura, accoucha, etc. Saint Paul a utilisé la même métaphore et l'a appliquée à sa prédication et à sa propagation de l'évangile au milieu des persécutions et des tribulations, Galates 4:19 . Mais les paroles de saint Jean sont beaucoup plus fortes et expriment avec plus d'emphase les douleurs et les luttes que l'église a endurées depuis la première publication de l'évangile jusqu'à l'époque de Constantin le Grand ; quand elle fut dans une certaine mesure soulagée de ses douleurs, et enfanta un libérateur.

A cette époque ( Apocalypse 12:3 .) il est apparu un grand dragon rouge, &c. C'est un symbole bien connu du diable et de Satan, et de ses agents et instruments. Nous trouvons les rois et le peuple d'Egypte, qui furent les grands persécuteurs de l'église primitive d'Israël, distingués par ce titre dans Psaume 74:13 .

Ésaïe 51:9 . Ézéchiel 29:3 et avec autant de raison et de convenance que le peuple et les empereurs de Rome, qui étaient les grands persécuteurs de l'église primitive du Christ, soient appelés du même nom, car ils étaient animés par le même principe ; pour cela l'empire romain était ici figuré, les caractères et les attributs du dragon le prouvent clairement.

C'est un grand dragon rouge ; et le pourpre, ou écarlate, était la couleur distinctive des empereurs, consuls et généraux romains ; comme il l'a été depuis des papes et des cardinaux. Ses sept têtes (comme l'ange, ch. Apocalypse 17:9 explique la vision), font allusion aux sept montagnes sur lesquelles Rome a été construite, et aux sept formes de gouvernement qui y ont successivement prévalu.

Ses dix cornes témoignent des dix royaumes en lesquels l'empire romain était divisé ; et les sept couronnes sur ses têtes indiquent qu'à cette époque le pouvoir impérial était à Rome, — la « ville haute, assise sur sept collines, qui préside au monde entier », comme la décrit Properce, lib. 3 : éleg. 11 : v. 57. Sa queue aussi, Apocalypse 12:4 attiré la troisième partie des étoiles du ciel, et les a jetées sur la terre; c'est-à-dire qu'il a soumis le tiers des princes et des potentats de la terre ; et l'empire romain, comme nous l'avons déjà montré, est représenté comme la troisième partie du monde.

Il se tenait devant la femme qui était prête à accoucher, à dévorer son enfant, etc. et les empereurs et magistrats romains ont gardé un œil jaloux sur les chrétiens depuis le début. Comme Pharaon tendait des pièges aux enfants mâles des Hébreux, et Hérode à l'enfant Christ, le Fils de Marie ; ainsi fit le dragon romain pour le Christ mystique, le fils de l'Église, afin qu'il puisse le détruire même dans son enfance.

Mais malgré la jalousie des Romains, l'évangile a été largement diffusé et propagé, et l'église a amené de nombreux enfants à Christ, et avec le temps ceux qui ont été promus à l'empire. Elle a enfanté un enfant mâle, &c. Apocalypse 12:5 . Comme le mot rendu enfant, signifiant proprement un fils, il ne pouvait pas signifier autre chose qu'un mâle ; mais l'adjonction du mot homme ou mâle , pourrait être destinée à exprimer la constitution vigoureuse de l'enfant, et ce qu'on peut appeler une forme masculine, qui peut ou non être attribuée au sexe masculin .

Il était prédit que le Christ régnerait sur les nations, Psaume 2:9 mais le Christ, qui est lui-même invisible dans les cieux, règne visiblement dans les magistrats, princes et empereurs chrétiens : il était donc promis auparavant aux chrétiens en général, ch. Apocalypse 2:26 .

Celui qui vaincra, &c. Mais il semblerait que Constantin était ici particulièrement destiné, à la vie duquel le dragon (ou Galère) tendit de nombreux pièges ; mais il leur échappa providentiellement, et, malgré toute opposition, fut enlevé jusqu'au trône de Dieu ; — n'était pas seulement assuré par la protection divine, mais était avancé au trône impérial, appelé le trône de Dieu ; car, il n'y a de puissance que de Dieu, etc.

Romains 13:1 . Lui aussi a gouverné toutes les nations avec une verge de fer, car il avait non seulement les Romains, qui auparavant avaient persécuté l'église, sous sa domination, mais il a également soumis les Scythes, les Sarmates et d'autres nations barbares, qui n'avaient jamais été soumis auparavant. à l'empire romain. Et Spanheim nous informe qu'il existe encore des médailles et des pièces de monnaie de Constantin avec ces inscriptions : « Le soumis des nations barbares ; » — « Le conquérant de toutes les nations ; » — « Partout un conquérant ; etc.

Ce qui est ajouté dans ce verset, de la fuite de la femme dans le désert, &c. est dit au moyen de prolep s is, ou d'anticipation; car la guerre dans le ciel entre Michel et le dragon, et d'autres événements ultérieurs, étaient antérieurs par ordre de temps à la fuite de la femme dans le désert ; mais avant que le prophète ne passe à un nouveau sujet, il donne un compte rendu arrivé à la femme par la suite, et entre plus dans les détails à leur place.