Cette nuit-là, Belschatsar fut tué. Lui et tous ses nobles furent tués ensemble, au milieu de leurs festins et de leurs réjouissances. Xénophon raconte ainsi l'histoire : Deux déserteurs, Gadatas et Gobrias, ayant aidé une partie de l'armée perse à tuer les gardes et à s'emparer du palais, entrèrent dans la chambre où se trouvait le roi, qu'ils trouvèrent en position de défense ; mais ils l'envoyèrent bientôt lui et ses serviteurs. Voir Xenoph. Cyropode. lib. 7 : et la justification de l'évêque Chandler, p. 17, 18 où l'évêque observe que les anciens historiens sont d'accord avec Daniel sur l'essentiel de son histoire, et que l'un ou l'autre en confirme chaque partie.

Le châtiment de Nabuchodonosor, la mort de Belschatsar et l'expiration du royaume peuvent servir à nous rappeler ce beau passage du sage fils de Sirach, que je vais transcrire du dixième chapitre du livre de l'Ecclésiastique. « Le commencement de l'orgueil, c'est quand quelqu'un s'éloigne de Dieu et que son cœur se détourne de son Créateur. Car l'orgueil est le commencement du péché, et celui qui l'a répandra l'abomination.

Le Seigneur a renversé les trônes des princes orgueilleux, et a dressé les humbles à leur place. Le Seigneur a arraché les racines des nations orgueilleuses et a planté les humbles à leur place. Le Seigneur a renversé les pays des païens, et a fait disparaître leur mémorial de la terre. L'orgueil n'est pas fait pour les hommes, ni la colère furieuse pour ceux qui sont nés d'une femme."

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