Sûrement l'oppression rend fou le sage — Sûrement l'oppression donnera de l'éclat au sage ; et un don corrompt le cœur. Chaque phrase contenue dans les huit premiers versets de ce chapitre offre un exemple du mauvais jugement de l'ignorant ; et ceci est effectué de manière à mentionner les jugements des sages seulement, sur les divers sujets qui sont instanciés ; et non ceux des ignorants, qui sont censés être suffisamment connus. Pourtant, ces jugements des ignorants doivent toujours être gardés en vue, comme étant l'inverse des sentiments des sages. Ainsi, par cette opposition mutuelle, ils s'éclairent mutuellement. Or les sujets dont il est ici question sont, d'une part, l' oppression ou, selon certains, la calomnie ; et, d'autre part, des cadeauxou la générosité. L'opinion de la généralité des hommes sur ces sujets, comparés entre eux, est connue.

Ils donnent certainement la préférence à un gouvernement libéral plutôt qu'à un gouvernement oppressif : et par conséquent la maxime de Salomon doit soit exprimer, soit jeter les bases d'un avantage provenant même de l'oppression et de la tyrannie ; et quel avantage peut-il y avoir à la tyrannie, en plus de donner au sage l'occasion d'exercer ses capacités, ou d'essayer ses vertus, et d'ajouter ainsi de l'éclat à sa sagesse ? C'est exactement ce que le mot יהולל ieholel, peut signifier et signifie à l'origine. Desvoeux.

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