Et sur tous les cèdres du Liban, le Liban est une des images dont on se sert fréquemment dans les écrits des Hébreux. C'était l'une des montagnes remarquables de la Palestine, célèbre pour sa hauteur, et la hauteur, la largeur et l'abondance des cèdres qui en ombrageaient le sommet. Ainsi, conformément aux hiéroglyphes symboliques des Égyptiens, nous les voyons se servir de ces images pour désigner toute chose exaltée avec orgueil, ainsi que tout ce qui était auguste et sublime. En ce lieu, les cèdres du Liban et les chênes du Basan signifient les rois, les princes et les nobles, qui se portaient haut et se conduisaient insolemment ; et ainsi, agréablement au même style métaphorique, qui est très habituel chez les prophètes, les hautes montagneset les collines, au verset suivant, signifient royaumes, villes et états : Voir Jérémie 25:17 ; Jérémie 25:38 .

Les hautes tours et les murs clôturés, au verset 15, signifient ceux qui ont excellé dans l'ingéniosité, la sagesse et la force ; et les navires de Tarsis, &c. au verset 16, signifient les marchands, qui se confièrent sur leur richesse et leur splendeur. Vitringa rend les derniers mots du verset 16, tous des tissus désirables ; qui est censé se référer aux ornements de leurs navires, dans lesquels les Tyriens étaient remarquablement curieux et superbes. Le verset 17 exprime, littéralement, ce qui est livré métaphoriquement dans le verset précédent.

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