Jérémie 25:38

He hath forsaken his covert, as the lion: for their land is desolate because of the fierceness of the oppressor, and because of his fierce anger. IL A ABANDONNÉ SON SECRET - le temple, où jusqu'ici, comme un lion, comme son défenseur, par la simple terreur de sa voix, il a repoussé l'ennemi; mais maintenant Il la laisse en proie aux Gentils (Calvin). LEUR TERRE EST DÉSOLÉE À CAUSE DE LA FÉROCITÉ DE L'OPPRESSEUR - plutôt comme l'hébreu pour "oppresseur" [ hayownaah (H3238)] est un adjectif féminin, le mot épée est compris, ce qui, dans Jérémie 46:14; Jérémie 50:16, est exprimé (en effet, certains manuscrits et Septante, l'arabe et Targum lisent "épée" ...

Le prophète dans le dernier verset nous rappelle que les Juifs ont en vain fait confiance à la protection de Dieu, car il abandonnerait son propre Temple ainsi que la ville. C'était comme un dicton commun parmi eux, "Il a dit, c'est mon repos pour toujours." (Psaume 132:14.) Mais les hypocrites ne considéraient pas qu'il pouvait encore rester fidèle à ses promesses, bien qu'il ne les ait pas laissées impunies. Ils ne pouvaient donc pas relier ces deux choses ensemble, - que Dieu serait toujours conscient de son alliance, - et qu'il serait toujours le juge de son Église. C'est la raison pour laquelle le Prophète dit maintenant, que Dieu _ abandonnerait comme un lion son tabernacle _ Certains donnent cette explication, qu'il irait pour un court laps de temps, comme les lions affamés ont coutume de faire; mais c'est trop tiré par les cheveux. Je n'ai donc aucun doute que Dieu

30-38 Le Seigneur a juste un motif de controverse avec chaque nation et chaque personne; et il exécutera le jugement sur tous les méchants. Qui peut éviter de trembler lorsque Dieu parle avec mécontentement? Les jours sont pleinement venus; le temps fixé dans les conseils divins, qui rendra les nations complètement désolées. Le tendre et le délicat partageront la calamité commune. Même ceux qui vivaient en paix et qui n’ont rien fait pour provoquer n’échapperont pas. Béni soit Dieu, il y a une habitation paisible au-dessus, pour tous les fils de la paix. Le Seigneur préservera son église et tous les croyants dans tous les changements; car rien ne peut les séparer de son amour....

Verset Jérémie 25:38. _ Comme le lion _] Quittant les rives du Jourdain en cas de débordement, et venant avec une férocité féroce vers le pays du champagne....

Yahvé s'est levé comme un lion qui quitte son secret, avide de proie, afin d'exécuter le jugement sur les méchants....

EXPOSITION. Ce chapitre peut être illustré par une comparaison avec Jérémie 46: 1-24 . Là-bas, Jeremiah exulte jamais la destruction d'une nation (Égypte) qui était l'un des principaux ennemis du peuple de Dieu et d'entendre ou de lire l'éloquence inspirée du prophète, le cœur d'un Juif ne pouvait être ni ému de la sympathie la plus animée. Mais c'est une autre souche qui nous rencontre dans ce chapitre et celui qui à un Juif neutraliserait certainement les sentiments favorables que les prophéties comme celle-ci comme celle mentionnée devaient être réveillées. Ici, Jeremiah annonce que le dernier moment de la grâce de Juda est passé et le temps de jugement est venu. La souffrance longue de Jéhovah a été épuisée; La chute du Commonwealth ne peut plus être retardée. Tel était le destin étrange du prophète; Il a été envoyé à «Tirez sur» et «construire», mais l'élément destructeur (comme Jér...

Il a abandonné sa couverture comme un lion, ... que certains comprennent de Dieu quittant Jérusalem, ou le temple, où il habitait; qui, alors qu'il en fait sa résidence, la protégeait; Mais quand il l'a abandonné, il est devenu exposé à l'ennemi. Kimchi dit que cela peut être compris la destruction du premier temple de Nebucadnetsar; Mais il pense qu'il est très correct de l'interpréter de la destruction du deuxième temple; C'est-à-dire que par les Romains, quand il a été laissé désolé par Christ, le lion de la tribu de Juda. Mais il peut être compris de Nebucadnetsar quittant Babylone, sa tanière et allant de comme une] ion pour sa proie; Voir Jérémie 4:7. Donc le targum,. "Et un roi a retiré de sa tour ou de sa forteresse; ''. et la terre est désolée; la terre de Judée, ou quel pays, il entre dans son armée; cela, ou l'Egypte, ou tout autre: à cause de la férocité de l'oppresseur; l

CHAPITRE 25 Les soixante-dix ans de captivité et le jugement des nations _1. La rétrospective ( Jérémie 25:1 )_ 2. Les soixante-dix ans de captivité annoncés ( Jérémie 25:8 ) 3. Le châtiment de Babylone et de son roi ( Jérémie 25:12 ) 4. La coupe de fureur des nations ( Jérémie 25:15 ) 5. Le jour de l'Éternel et la colère de Dieu ( Jérémie 25:30 ) Jérémie 25:1 . Le prophète de la quatrième année de

CHAPITRE XVI JÉHOVAH ET LES NATIONS Jérémie 25:15 " Jéhovah a une controverse avec les nations. " - Jérémie 25:31 De même que le fils d'un roi n'apprend que très progressivement que l'autorité et l'activité de son père s'étendent au-delà de la famille et du foyer, ainsi Israël, dans son enfance, considérait Jéhovah comme exclusivement concerné par lui-même. Des idées telles que la toute-puissance et la Providence universelle n'existaient pas ; donc ils ne pouvaient pas être niés; et les limitations de la foi nationale n'étaient pas essentiellement incompatibles avec l'Apocalypse ultérieure. Mais lorsque nous atteignons la période des prophéties enregistrées, nous constatons que, sous la direction du Saint-Esprit, les prophètes avaient commencé à reconnaître la dom

Il a abandonné son secret, comme le lion, car leur pays est désolé à cause de la férocité de l'oppresseur, et à cause de sa colère féroce. Ver. 38. _Il a abandonné sa couverture, comme un lion. _] Dieu a, ou, comme certains le feront, Nabuchodonosor a. Il est sorti de Babylone sa tanière, pour aller chercher sa proie. _Ut in praeda involet._ A cause de la férocité de l'oppresseur.] De la colombe, disent certains, qui nous disent aussi que les Chaldéens avaient dans leur étendard cette image d'une colombe. Mais de cela il n'y a pas une telle certitude....