Jérémie 25:24

And all the kings of Arabia, and all the kings of the mingled people that dwell in the desert, PERSONNES MÊLÉES - pas dans le même sens que Jérémie 25:20; la foule hétéroclite, dite de mépris (cf. Jérémie 49:28; Jérémie 49:31; Jérémie 50:37). Par un pointage différent, il peut être traduit, les Arabes; mais la répétition du nom est peu probable. Blaney pense qu'il y avait deux divisions de ce que nous appelons l'Arabie, l'Occident (Araba) et l'Orient - l'Occident comprenait l'Arabie Petrea et les parties de la mer bordant l'Egypte - le pays de Cush; l'Est, Arabia Felix et Dese...

Le Prophète mentionne maintenant les _ rois d'Arabie, _ qui étaient voisins d'un côté des Juifs. Il a jusqu'ici mentionné des nations vers la mer; il a nommé beaucoup de villes maritimes, et aussi d'autres qui étaient à quelque distance de la mer, et pourtant pas éloignées; car c'étaient des villes et des pays intermédiaires entre la Judée et la Syrie ou la Cilicie, ou à la limite de la Cilicie. Il parle maintenant de l'Arabie, qui était entre l'Égypte et Babylone. Et si l'Arabie était divisée en trois parties; il était cependant stérile là où il bordait la Judée; on pourrait donc dire que c'est un désert. Mais le Prophète, en premier lieu, mentionne _ les rois d'Arabie, _ puis les _ rois divers, _ comme nous pouvons les appeler, c'est-à-dire ceux qui régnaient dans les régions désertiques et n'avaient guère de réputation; nous savons, en effet, que c'étaient de petits voleurs; et ces Ar...

15-29 Le mal et les bons événements de la vie sont souvent représentés dans les Écritures comme des coupes. Sous cette figure est représentée la désolation survenue alors sur cette partie du monde, dont Nabuchodonosor, qui venait de commencer à régner et à agir, devait être l'instrument; mais cette épée destructrice viendrait de la main de Dieu. Les désolations que l'épée devrait faire dans tous ces royaumes sont représentées par les conséquences d'une consommation excessive d'alcool. Cela peut nous faire détester le péché de l'ivresse, que les conséquences de celui-ci soient utilisées pour exposer une condition si lamentable. L'ivresse prive les hommes de l'usage de leur raison, rend les hommes aussi fous. Il leur enlève la précieuse bénédiction, la santé; et est un péché qui est sa propre punition. Cela peut aussi nous faire redouter les jugements de guerre. Il remplit bientôt une nati...

Verset Jérémie 25:24. _ Les gens mêlés _] Probablement les _ Arabes de Scénite _....

ARABIE - Cette partie qui bordait la Palestine et était habitée principalement par des Ismaélites. LE PEUPLE MÊLÉ - Comparez la note Jérémie 25:2. En Arabie, il semble y avoir eu de nombreuses tribus d'origine Cushite, qui, par alliance avec d'autres tribus, étaient devenues de sang mêlé....

EXPOSITION. Ce chapitre peut être illustré par une comparaison avec Jérémie 46: 1-24 . Là-bas, Jeremiah exulte jamais la destruction d'une nation (Égypte) qui était l'un des principaux ennemis du peuple de Dieu et d'entendre ou de lire l'éloquence inspirée du prophète, le cœur d'un Juif ne pouvait être ni ému de la sympathie la plus animée. Mais c'est une autre souche qui nous rencontre dans ce chapitre et celui qui à un Juif neutraliserait certainement les sentiments favorables que les prophéties comme celle-ci comme celle mentionnée devaient être réveillées. Ici, Jeremiah annonce que le dernier moment de la grâce de Juda est passé et le temps de jugement est venu. La souffrance longue de Jéhovah a été épuisée; La chute du Commonwealth ne peut plus être retardée. Tel était le destin étrange du prophète; Il a été envoyé à «Tirez sur» et «construire», mais l'élément destructeur (comme Jér...

Et tous les rois d'Arabie, .... d'Arabie Petraée; et tous les rois des personnes mêlées qui habitent dans le désert; les autres arabes ou des personnes mixtes, qui habitent en Arabie Deserta, en tant que scénographies, nomades, kédarènes et autres; et donc le targum,. "Et tous les rois des arabes qui habitent dans des tentes dans le désert. ''. Parmi ceux-ci, voir la prophétie dans Jérémie 49:28 ....

CHAPITRE 25 Les soixante-dix ans de captivité et le jugement des nations _1. La rétrospective ( Jérémie 25:1 )_ 2. Les soixante-dix ans de captivité annoncés ( Jérémie 25:8 ) 3. Le châtiment de Babylone et de son roi ( Jérémie 25:12 ) 4. La coupe de fureur des nations ( Jérémie 25:15 ) 5. Le jour de l'Éternel et la colère de Dieu ( Jérémie 25:30 ) Jérémie 25:1 . Le prophète de la quatrième année de

CHAPITRE XVI JÉHOVAH ET LES NATIONS Jérémie 25:15 " Jéhovah a une controverse avec les nations. " - Jérémie 25:31 De même que le fils d'un roi n'apprend que très progressivement que l'autorité et l'activité de son père s'étendent au-delà de la famille et du foyer, ainsi Israël, dans son enfance, considérait Jéhovah comme exclusivement concerné par lui-même. Des idées telles que la toute-puissance et la Providence universelle n'existaient pas ; donc ils ne pouvaient pas être niés; et les limitations de la foi nationale n'étaient pas essentiellement incompatibles avec l'Apocalypse ultérieure. Mais lorsque nous atteignons la période des prophéties enregistrées, nous constatons que, sous la direction du Saint-Esprit, les prophètes avaient commencé à reconnaître la dom

Et tous les rois d'Arabie, et tous les rois du peuple mélangé qui habite dans le désert, Ver. 24. _Et tous les rois d'Arabie. _] Pétrée. _Qui habitent dans le désert. _] En Arabie Deserta....