Jérémie 25:7

Yet ye have not hearkened unto me, saith the LORD; that ye might provoke me to anger with the works of your hands to your own hurt. PROVOQUEZ-MOI À LA COLÈRE ... À VOTRE PROPRE BLESSURE - bien que vous me provoquiez à la colère (Deutéronome 32:21 ), mais ce n'est pas moi, mais vous-mêmes, que vous blessez (Proverbes 8:36; Proverbes 20:2)....

Il prouve ce qu'il avait dit auparavant, que les Juifs avaient été totalement désobéissants, bien que Dieu leur ait gentiment offert et leur ait montré qu'il serait réconcilié avec eux, à condition qu'ils se détournent du cœur vers lui. Le fait que ce message n'ait pas été reçu par les Juifs était une preuve d'une obstination extrême et irrécupérable. Et il augmente leur culpabilité en disant: _ afin que vous me provoquiez; _ car il laisse entendre qu'ils ont été conduits au mal par un dessein volontaire, comme s'ils voulaient provoquer Dieu. Le Prophète, alors, en disant _ que vous pourriez me provoquer, _ les accuse de méchanceté délibérée. Il arrive souvent, en effet, que les hommes s'égarent par ignorance et n'y assistent pas parce que personne ne les avertit; mais puisque Dieu avait tant de fois exhorté les Juifs à se repentir, aucune autre opinion n'aurait pu être formée d'eux, mai...

1-7 L'appel à se détourner des mauvaises voies pour l'adoration et le service de Dieu, et pour les pécheurs de faire confiance au Christ et de prendre part à son salut, concerne tous les hommes. Dieu tient compte de combien de temps nous possédons les moyens de la grâce; et plus nous les avons, plus notre compte sera lourd si nous ne les avons pas améliorés. Se lever tôt, souligne le désir sincère que ce peuple se transforme et vive. Il faut insister sur la réforme personnelle et particulière nécessaire à une délivrance nationale; et chacun doit se détourner de sa mauvaise voie. Pourtant, tout était inutile. Ils ne prendraient pas la bonne et la seule méthode pour détourner la colère de Dieu....

Verset Jérémie 25:7. _ Pour provoquer _] Vous ne voudriez pas écouter; mais a choisi de me provoquer avec colère....

EXPOSITION. Ce chapitre peut être illustré par une comparaison avec Jérémie 46: 1-24 . Là-bas, Jeremiah exulte jamais la destruction d'une nation (Égypte) qui était l'un des principaux ennemis du peuple de Dieu et d'entendre ou de lire l'éloquence inspirée du prophète, le cœur d'un Juif ne pouvait être ni ému de la sympathie la plus animée. Mais c'est une autre souche qui nous rencontre dans ce chapitre et celui qui à un Juif neutraliserait certainement les sentiments favorables que les prophéties comme celle-ci comme celle mentionnée devaient être réveillées. Ici, Jeremiah annonce que le dernier moment de la grâce de Juda est passé et le temps de jugement est venu. La souffrance longue de Jéhovah a été épuisée; La chute du Commonwealth ne peut plus être retardée. Tel était le destin étrange du prophète; Il a été envoyé à «Tirez sur» et «construire», mais l'élément destructeur (comme Jér...

Pourtant, vous n'êtes pas écarté à moi, dit le Seigneur, ... bien que c'était celui qui en dépend par ses prophètes; et bien que c'était tellement à leur propre bon avantage; Et la négligence de lui et de sa parole était tellement désavantagée et même ruine: que vous pourriez me provoquer de colère avec les œuvres de vos mains, à votre propre blessure: ce qui, bien que non signé à faire, non plus, a finalement fait les deux; ont tous deux provoqué le Seigneur et apportaient destruction sur eux-mêmes; Pour tout ce qui est contre la gloire de Dieu, c'est à la douleur de l'homme; Et tout ce qui le provoque, il leur est pernieux dans ses conséquences....

CHAPITRE 25 Les soixante-dix ans de captivité et le jugement des nations _1. La rétrospective ( Jérémie 25:1 )_ 2. Les soixante-dix ans de captivité annoncés ( Jérémie 25:8 ) 3. Le châtiment de Babylone et de son roi ( Jérémie 25:12 ) 4. La coupe de fureur des nations ( Jérémie 25:15 ) 5. Le jour de l'Éternel et la colère de Dieu ( Jérémie 25:30 ) Jérémie 25:1 . Le prophète de la quatrième année de

Pourtant vous ne m'avez pas écouté, dit l'Éternel; afin que vous m'irritiez par les œuvres de vos mains à votre propre mal. Ver. 7. _Afin que vous puissiez me provoquer. _] Voir Jérémie 7:17,18 ....

JÉRÉMIE 25. LA SUPRÉMATIE DE BABYLONE SUR JUDA ET LES NATIONS. Jérémie 25:1 . En l'an 604 (après la victoire babylonienne sur l'Egypte à Karkemish, 605 avant JC, _cf. _ Jérémie 46:2 ), Jérémie passe en revue publiquement son ministère (depuis 626; _cf. _ Jérémie 1:2 ) _._ qui n'a pas produit le repentir ( Jérémie 25:1 ). En conséquence, Yahweh amènera les Babyloniens victorieux contre Juda et les peuples environnants pour les dévaster, et la suprématie de Babylone durera soixante-dix ans. Jérémie 25:10 . le

QUATORZIÈME PROPHÉTIE DE JÉRÉMIE (RÈGNE DE JOJAKIM). LA COUPE DE VIN DE LA FUREUR DE DIEU Nous avons ici la première prophétie très datée, nous ramenant du règne de Sédékih à la quatrième année de Jojakim, entre la nouvelle de la victoire de Nabuchodonosor sur Pharaon-Néco et les Égyptiens à Carchemish (605 av. J.-C.) et l'arrivée de l'armée chaldéenne. sous les murs de Jérusalem. Le prophète conseille de se soumettre à Babylone en tant qu'agent de Dieu, mais promet son renversement à la fin. des soixante-dix ans de captivité qui s'annoncent. Il annonce le jugement qui s'abattra sur les nations. 1-7. L'égarement prolongé du peuple....