_LE PROPHÈTE DÉPLORE L'INVASION DES JUIFS PAR LES PERSES : IL RÉPROUVE LEUR SAGESSE HUMAINE ET LEUR JOIE MONDAINE : IL PROPHÉTISE LA PRIVATION DE SABA ET LA SUBSTITUTION D'ELIAQUIM, PRÉFIGURANT LE ROYAUME DE CHRIST._ _Avant Jésus-Christ 714._... [ Continuer la lecture ]
LE FARDEAU DE LA VALLÉE DE LA VISION — Le septième discours du deuxième livre, contenu dans ce chapitre, se rapporte à la calamité du peuple de Jérusalem et à la chute de Shebna. Outre l'inscription, il contient d' _abord_ un récit de la calamité et de la perturbation du peuple de Jérusalem au momen... [ Continuer la lecture ]
QU'AS-TU MAINTENANT, ETC. — La première partie de ce discours expose la détresse de Jérusalem par les Chaldéens et les Assyriens ; et dans ces vers, nous avons, d' _abord,_ le sort de la ville ; l'agitation et la perturbation de celui-ci sur le rapport de l'armée ennemie s'approchant pour l'assiéger... [ Continuer la lecture ]
C'EST POURQUOI J'AI DIT : REGARDE AU LOIN. Voici le prophète qui anticipait ici ces lamentations qu'il devait plus tard répandre, et que Jérémie répandit ensuite si pathétiquement, un témoin oculaire de cette calamité. Voir ses Lamentations. Les expressions ici sont trop fortes pour être appliquées... [ Continuer la lecture ]
ET ELAM, &C. — _Et Elam porte le carquois; avec des chars vient le Syrien, et avec des cavaliers; et Kir découvre le bouclier. _Bas. Le deuxième membre de la première partie de cette prophétie commence ici, exposant la calamité assyrienne, qui était le précurseur de la plus grande décrite dans les v... [ Continuer la lecture ]
ET IL DÉCOUVRIT, ETC. — _Et la barrière de Juda sera ouverte. _Bas. Cela pourrait être rendu, "Et il démantelera les villes fortifiées de Juda." Le sens de la métaphore est que les villes fortifiées couvraient la Judée comme d'un voile. Ce que le prophète exprime ici au figuré, s'exprime littéraleme... [ Continuer la lecture ]
ET TU AS REGARDÉ CE JOUR-LÀ _,_ &c. — Ou, _Et tu regarderas,_ &c. Les verbes peuvent être rendus partout dans le futur. Le troisième membre de la première partie contient les causes de ces arrêts ; à savoir, les crimes et les vices du peuple ; et, dans ces versets, leur inconsidération et leur manqu... [ Continuer la lecture ]
ET EN CE JOUR- _là,_ &c. — Ou, _Et en ce jour-là,_ &c. Une autre faute que le prophète impute aux juifs charnels, c'est l'épicurisme manifeste et endurci, ou sécurité charnelle, fondée sur des principes impies et profanes, par lesquels, renonçant à l'espérance d'une vie meilleure, ils se livraient à... [ Continuer la lecture ]
AINSI PARLE LE SEIGNEUR DIEU DES ARMÉES : L'autre partie de ce discours, qui contient le jugement sur Shebna, le surveillant du palais, est tellement liée à la première qu'elle montre clairement que cet homme était le chef et le plus éminent parmi les les nobles profanes de ce temps-là, contre lesqu... [ Continuer la lecture ]
VOICI, ETC. — Ou _voici, l'Éternel te jettera d'ici d'un grand coup,_ etc. Ésaïe 22:18 . _Il te lancera et te fera tournoyer, comme s'il faisait tournoyer une balle,_ etc. _et là_ [ _sera_ ] _tes chars glorieux, ô honte de la maison de ton Seigneur._... [ Continuer la lecture ]
ET JE METTRAI SUR SON ÉPAULE LA CLÉ DE LA MAISON DE DAVID. Dans les versets précédents, le prophète déclare l'investiture d'Éliakim avec l'office et les dignités de Shebna, ainsi que la bonté du tempérament d'Éliakim. Il dit ici métaphoriquement _que les clefs de la maison de David seront sur son ép... [ Continuer la lecture ]
ET JE L'ATTACHERAI COMME UN CLOU - Voir Esdras 9:8 . Le mot iathed _,_ rendu un _clou,_ signifie un _poteau,_ ou poteau, fixé dans la terre, au milieu d'une tente, pour soutenir le sommet, qui, étant plein de crochets, sert également à accrocher des récipients, des vêtements et le comme, sur. Voir Z... [ Continuer la lecture ]