Moi, le Seigneur, je le garde. Nous avons dans ces versets un beau témoignage de la grâce et de la clémence divines envers l'Église, du soin constant de Dieu et de son affection continue envers elle. Cette période élégante contient une déclaration du dessein gracieux de Dieu envers son église, Ésaïe 27:3 et la raison de celle-ci : la déclaration de son dessein gracieux, considéré sous l'emblème d' une vigne de vin pur et rouge, comprend trois bénéfices ; le soin, l'arrosage et la protection que Dieu lui-même promet de s'acquitter. L'autre partie de cette période, qui explique la raison du dessein divin, commence par les mots, la colère ou la fureur n'est pas en moi :le sens est que Dieu n'est pas mal disposé envers son église spirituelle, mais, au contraire, y est très tendrement incliné : Si donc, à un moment quelconque, il peut sembler avoir été sévère contre elle, ce n'est pas l'effet de colère et de fureur, mais d'amour et d'affection véritable envers elle ; et les raisons de sa providence sont à chercher dans ces causes plus sublimes qui sont principalement approuvées par Dieu, et de cette manière qui tend principalement à la manifestation de sa gloire.

Mais, de peur que quelqu'un ne prenne cela pour une déclaration absolue, et en fasse ainsi un argument d'erreur, il est ajouté : "Mais si à un moment quelconque j'exerce ma colère et ma fureur tendant à la destruction des hommes, cette fureur ne brûle pas. mais contre les épines et les ronces, le bois inutile et nuisible ; c'est-à-dire les ennemis et adversaires de moi-même et de mon peuple ; les impénitents, infructueux, stériles, profanes et hypocrites, qui se réclament du nom de la vigne, c'est-à-dire , de l'église, bien qu'ils ne lui appartiennent pas, et soient les véritables objets de ma justice punitive, afin qu'elle puisse les brûler et les consumer, et qui ne peuvent être délivrés de ma colère, à moins qu'ils ne cherchent par un vrai repentir une protection en ma faveur , et sont réconciliés avec moi.

Dieu est ici présenté comme un ennemi enragé, sur le point de consommer les épines et les ronces, qui est, les transgresseurs impies de sa loi, à moins qu'ils ne fassent la paix avec lui « La clause sera mieux comprise si on le lit ainsi:. La colère est pas en moi [vers mon église]; pourtant, qui m'opposerait des épines et des ronces contre moi dans la bataille? Je les traverserais, je les brûlerais ensemble. Ésaïe 27:5 . À moins qu'il ne s'empare de ma force, afin qu'il puisse faites la paix avec moi, je dis qu'il fasse la paix avec moi. Saisissez ma force, fait allusion à la saisie des cornes de l'autel. Voir 1 Rois 1:50 et Vitringa.

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