Qui sacrifie dans les jardins, etc. — La superstition des Juifs est ici réprouvée : le passage n'est pas à comprendre littéralement, mais mystiquement (voir ch. Ésaïe 66:17 .) ; le prophète exposant ici au sens figuré leur déviation honteuse et détestable de la vraie foi et de la pratique de la sainteté et de la vertu, qui était aussi odieuse et offensante pour Dieu que les sacrifices les plus odieux et les plus viles superstitions de l'idolâtrie.

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