Car j'ai causé ma terreur, car je jetterai ma terreur sur la terre des vivants, afin qu'il se couche au milieu, etc. Hobigant.

RÉFLEXIONS. — 1° Bien que l'Égypte fût une nation idolâtre, et Pharaon un prince méchant, le prophète devait se plaindre d'eux. Car les ministres de Dieu, quand ils ne peuvent plus, doivent pleurer sur ceux qui, endurcis dans le péché, refusent de verser une larme pour eux-mêmes.

1. Le roi d'Egypte est comparé à un lion, féroce, dévorant, affamé ; à une baleine, ou à un crocodile avec ses rivières, une multitude de personnes, ou de ses rivières, partant en quête de proies; et comme cet animal avec ses pattes trouble les eaux, de même il trouble avec ses armées la tranquillité de ses voisins. Noter; Les princes ambitieux sont les troubles de la terre et les fléaux de l'humanité.

2. Sa destruction est prédite. La même similitude se poursuit ; Dieu, l'auteur de son châtiment, le prendra comme un grand poisson dans son filet, avec toutes ses forces nombreuses, et le traînera à terre ; où, comme un poisson hors de son élément, il doit périr, et, étant jeté en plein champ, devenir la proie de chaque oiseau et de chaque bête. Oui, si immense sera le carnage, un tel torrent de sang sera versé, que les vallées seront remplies des cadavres des tués, et les rivières gonflées de sang humain, hyperboliquement parlant, à la hauteur des montagnes.

L'épée est à Dieu, les bourreaux de vengeance les Chaldéens, les hommes puissants , les nations terribles, qui gâteront la pompe, pilleront les richesses et tueront la multitude des Égyptiens. Oui, le bétail même sera détruit, et le pied de l'homme ou de la bête ne troublera plus les eaux, si peu devraient rester. Le pays sera entièrement désolé, et toute son abondance sera épuisée. Même les luminaires du ciel, comme choqués de voir ces ravages, seront obscurcis et revêtus d'un sac ; et les rivières autrefois rapides, comme figées par la douleur, rouleront avec difficulté lentement sur leur lourde inondation.

3. La nouvelle de la chute de Pharaon, avec ses multitudes, alarmera, étonnera et affectera amèrement les nations. Non seulement les voisins et les alliés seraient vexés de leur renversement, les lamenteraient et trembleraient des jugements qu'ils verraient ; mais même les pays les plus éloignés, qui n'avaient aucun lien avec les Égyptiens, entendront le bruit avec étonnement et craindront à chaque instant que l'épée de l'Éternel, brandie devant eux par le roi de Babylone, ne leur tombe enfin sur la tête. Noter. (1.) Lorsque l'épée du jugement est brandie devant nous et que nous voyons les autres être frappés, il est grand temps de trembler pour nous-mêmes. (2.) Au lieu d'être humiliés par les visites de Dieu devant eux, les pécheurs endurcis murmurent et s'irritent contre Dieu.

4. Le Seigneur se fera terriblement connaître par ces coups de vengeance : la folie de l'orgueil et de la confiance des créatures apparaîtra alors, et Dieu sera trouvé le seul vrai soutien durable et la portion satisfaisante.
2° Environ quinze jours après la première prophétie, selon notre version, une autre a été délivrée. Il amène Pharaon, avec sa multitude, dans leurs tombeaux ; et le prophète doit se lamenter sur eux, ou plutôt composer un chant funèbre à chanter en cette triste occasion.


1. L'Égypte est amenée au tombeau et reçue parmi les morts. Le prophète reçoit l'ordre de les abattre, car la puissance divine accompagnait sa parole prophétique. Comme d'autres nations célèbres, elle doit faire profil bas, ni être exemptée du sort commun de ceux qu'elle rivalise en beauté. Elle est livrée au fil de l'épée, et traînée, comme des cadavres de malfaiteurs, en ignominie jusqu'à la fosse. Les puissants parmi les morts sont représentés poétiquement comme se levant pour féliciter Pharaon à son arrivée, Ésaïe 14:9 et l'admettre libre de leurs tristes demeures.

2. Une variété de nations sont mentionnées qui étaient descendues avant lui dans la tombe, et attendaient, en dérision, de lui rendre un faux honneur, devenues maintenant comme l'une d'entre elles.
[1.] Le monarque assyrien avec ses sujets, une vaste congrégation, autrefois la terreur des vivants, maintenant tués par l'épée, et leurs tombes en rangées placées autour du sépulcre de leur roi. Noter; Ceux qui ont été une terreur pour les autres doivent tomber eux-mêmes devant le roi des terreurs.

[2.] Les Perses avec leur roi apparaissent ensuite; eux aussi avaient fait un grand bruit dans le monde, mais sont maintenant descendus incirconcis, impies et profanes, dans les parties inférieures de la terre, tués par l'épée et cachés dans une tombe ignominieuse.

[3.] Méschec et Tubal sont là, supposés être les nations scythes, non pas enterrés dans l'état comme les puissants, mais avec leurs épées sous la tête, comme des guerriers ; et leurs iniquités reposeront sur leurs os, creusées de leurs tombeaux, et ignominieusement exposées, bien qu'autrefois la terreur des puissants dans le pays des vivants.

[4.] Là se trouve Édom avec ses rois et ses princes; leur puissance incapable de les protéger, et obligée de se baisser jusqu'à l'épée dévorante. Bien que les descendants circoncis d'Abraham, cependant, étant différents de lui dans leur esprit et leur tempérament, ils tombent parmi les incirconcis. Aucun privilège extérieur ne peut protéger ceux dont le cœur est apostasié de Dieu.
[5.] Les princes du nord, avec les Sidoniens, malgré leurs forces maritimes et leurs fortes fortifications, sont tombés, et leur orgueil confondu dans la poussière.

Troisièmement, Pharaon, avec sa multitude tué par l'épée, fera sa tombe avec ceux-ci, et partagera cette consolation, si une réflexion si misérable peut être censée apporter du réconfort, qu'il regarde autour de lui et voit d'autres puissants monarques aussi bas et misérables que lui-même.
Dans toute cette description de la chute de l'Égypte, peut-être quelque chose de typique peut-il être prévu, concernant la ruine de l'ennemi anti-chrétien, Apocalypse 11:8 qui peut engager le prophète à s'y attarder plus longtemps. Et nous pouvons en général lire et trembler, tandis que nous voyons des pécheurs si nombreux et puissants jetés dans l'abîme de la destruction ; et apprenez combien il est effrayant de tomber entre les mains du Dieu vivant.

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