N'en sera-t-il pas autrement disposé : — « Se gardera de ce levain, afin de ne pas être mis en fermentation, ni ébranlé dans votre liberté, dans laquelle vous devez vous tenir ferme ; et, pour l'assurer, je n'en doute pas, (tel confiance que j'ai en vous), vous chasserez d'un commun accord celui qui vous trouble. Car, quant à moi, soyez sûr que je ne suis pas pour la circoncision, car les Juifs continuent de me persécuter. C'est évidemment le sens de l'Apôtre, bien que non prononcé, mais géré avec prudence, avec une insinuation très habile et émouvante.

Κριμα, jugement, semble signifier ici l'expulsion par une censure ecclésiale, la coupure de la communion ecclésiale. Voir Galates 5:12 . Nous serons plus enclins à cette opinion, si nous considérons que l'Apôtre utilise le même argument d' un peu de levain faisant lever toute la pâte, 1 Corinthiens 5:6 où il persuaderait les Corinthiens de purger le fornicateur.

Certains, cependant, étendraient le sens au récit solennel que ce troubleur de la paix de l'Église devrait donner à Dieu, et à la condamnation qu'il devrait certainement recevoir, s'il persistait dans les efforts qu'il employait pour subvertir la vérité. Voir sur 1 Corinthiens 4:21 .

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