Genèse 33:20

Il y éleva un autel. Au même endroit où Abraham avait bâti son premier autel, ch. Genèse 12:7 . Abraham dédia le sien à l'Éternel lui apparaissant; Jacob le sien, A Dieu, le Dieu d'Israël, qui était le nouveau nom que Dieu lui avait donné.

L'endroit était à ou près de Sichem ; afin que la femme de Samarie puisse bien dire, comme elle l'a fait à notre Sauveur, que leurs Pères ont adoré Dieu DANS CETTE montagne. Sichem semble avoir été l'une des plus anciennes villes de tout Canaan. Ce doit être le lieu que Jacob a donné à son fils Joseph, et où les ossements de Joseph ont été enterrés.

RÉFLEXIONS.— Ésaü est maintenant devenu un ami de Jacob, plus proche qu'un frère, et offre sa maison pour le divertir et ses serviteurs pour le garder. Jacob s'excuse modestement et exprime sa pleine satisfaction de la grâce qu'il a trouvée à ses yeux. Il plaide,

1. La faiblesse des enfants et des troupeaux avec les petits : ils ne pouvaient suivre le rythme d'Ésaü sans danger.
2. Son intention de lui rendre visite sous peu. Noter; Nous ne devrions jamais être en retard dans les actes de civilité.

3. Qu'il n'avait pas besoin de ses serviteurs, et donc ne le dérangerait pas. Il avait suffisamment expérimenté la protection divine pour s'y reposer en toute sécurité.
4. Sa faveur était la plus grande obligation qu'il pouvait lui conférer ; de cela, il demande la continuation. Noter; Si nous avons trouvé grâce aux yeux de Dieu, de quoi avons-nous besoin de plus ?

Esaü étant de retour, Jacob donne un peu de repos à sa famille fatiguée dans des baraques à Succoth, et de là se rend à Shalem. Ses dangers sont passés, et il est maintenant sain et sauf arrivé à Canaan. Noter; Les périls des voyages échappés et l'arrivée en toute sécurité à la maison méritent une mention reconnaissante. Quelle joie cela donnera-t-il, quand, après avoir échappé aux dangers de ce monde, nous venions nous reposer dans la Canaan céleste ! Il fait deux choses :

1. Il achète un champ. Bien que la terre lui appartienne par promesse, elle n'est pas encore en sa possession.
2. Il bâtit un autel, afin qu'on se souvienne de Dieu partout où il séjourne, et que sa maison soit enseignée les bonnes voies du Seigneur. Noter; Partout où nous avons une maison, Dieu doit avoir un autel. C'est une famille païenne dans laquelle l'adoration de Dieu est négligée. Il appelle l'autel, Dieu le Dieu d'Israël. Il s'appelait Israël, prince avec Dieu ; mais son plus grand honneur est d'avoir Dieu pour Dieu et Roi. Noter; Quels que soient les honneurs dont jouit un vrai Israélite, c'est le plus grand, le Dieu d'Israël est la gloire d'Israël.