Genèse 12:7

And the LORD appeared unto Abram, and said, Unto thy seed will I give this land: and there builded he an altar unto the LORD, who appeared unto him. À TA SEMENCE ... DONNE CE PAYS. À partir de ce moment-là, Canaan devint "le pays de la promesse". Dieu ne traitait pas avec Abram simplement à titre privé et personnel, mais en vue d'intérêts élevés et importants dans les âges futurs. Cette terre que sa postérité devait habiter pendant des siècles en tant que peuple spécial; les graines de la connaissance divine devaient y être semées pour le bénéfice de toute l'humanité; et, considéré dans sa situation géographique, il a été choisi dans la sagesse divine le plus apte de tous les pays pour servir de berceau d'une révélation divine conçue pour le monde entier. En d'autres termes, Dieu était là pour mener à bien la dispense spéciale qui avait été inaugurée avec Abram. Alors qu'en Chaldée,...

7. _ Et le Seigneur est apparu à Abram _. Il raconte maintenant qu'Abram n'a pas été entièrement démuni, mais que Dieu a tendu la main pour l'aider. Nous devons, cependant, marquer, avec quel genre d'assistance Dieu le secourt dans ses tentations. Il lui offre sa parole nue, et de telle manière, en effet, qu'Abram pourrait se croire exposé au ridicule. Car Dieu déclare qu'il donnera le pays à sa semence: mais où est la semence, ou où est l'espérance de la semence; voyant qu'il est vieux et sans enfant, et que sa femme est stérile? C'était donc une consolation insipide pour la chair. Mais la foi a un goût différent; dont la propriété est de tenir tous les sens du pieux si liés par le respect de la parole, qu'une seule promesse de Dieu suffit. Pendant ce temps, bien que Dieu atténue et atténue vraiment les maux que ses serviteurs endurent, il ne le fait que dans la mesure où cela leur con...

6-9 Abram trouva le pays peuplé de Cananéens, qui étaient de mauvais voisins. Il a voyagé, continuant encore. Parfois, c'est le lot des bons hommes d'être instable, et souvent de se retirer dans divers états. Les croyants doivent se considérer comme des étrangers et des résidents de ce monde, Hébreux 11:8; Hébreux 11:13; Hébreux 11:14. Mais observez combien Abram avait du réconfort en Dieu. Quand il pouvait avoir peu de satisfaction à converser avec les Cananéens qu'il y trouvait, il avait beaucoup de plaisir à communiquer avec ce Dieu qui l'avait amené là-bas et ne le quittait pas. La communion avec Dieu est entretenue par la parole et par la prière. Dieu se révèle lui-même et ses faveurs à son peuple par degrés; auparavant,

Verset Genèse 12:7. _ Le Seigneur est apparu _] De quelle manière cette apparition a été faite, nous ne savons pas; c'était probablement par le grand ange de l'alliance, Jésus le Christ. L'apparence, quelle qu'elle soit, satisfait parfaitement Abram et se révèle surnaturelle et divine. Il convient de noter qu'Abram est le _ premier _ homme à qui Dieu aurait _ montré _ lui-même ou _ est apparu _: 1. Dans _ Ur _ des _ Chaldees _, Actes 7:2; et 2. Au _ chêne de Moreh _, comme dans ce verset. Comme מורה _ Moreh _ signifie un _ enseignant _, cela s'appelait probablement _ chêne de Moreh _ ou _ le _ _ enseignant _, car Dieu s'est manifesté ici et _ a instruit _ Abram concernant la possession future de cette terre par sa postérité et la dispensation de la

- L'appel d'Abram 6. שׁכם shekem Shekem, «la partie supérieure du dos». Ici, c'est le nom d'une personne, propriétaire de cet endroit, où est ensuite bâtie la ville appelée d'abord Shekem, puis Flavia Neapolis, et maintenant Nablous. אלון 'ēlôn «le chêne;» lié: «être durable, fort.» מורה môreh In Onkelos "plain;" Moreh, "archer, pluie précoce, professeur." Voici le nom d'un homme qui possédait le chêne qui marquait l'endroit. Dans la Septante, il est rendu ὑψηγήν hupseegeen. 8. בית־אל bēyt - 'êl, Béthel, «maison de Dieu». ים...

EXPOSITION Genèse 12:6 Et Abram a traversé - littéralement, est passé ou a voyagé comme un pèlerin (cf. Hébreux 11:9) dans - le pays jusqu'à (ou aussi loin que) le lieu de Sichem . Un prolepsis pour l'endroit où la ville de Sichem (soit construite par ou nommée d'après le prince hivite, Genèse 34:2) a ensuite été située, à savoir; entre Ebal et Gerizim, au milieu du pays; «le plus beau, peut-être le seul très beau, endroit de la Palestine centrale» (Stanley, Sinaï et Palestine, 5: 234). Le nom moderne de Sichem est Naplouse, une corruption de Néapolis. Dans la plaine. אֵלוֹן, de אוּל ou אִיל, pour être fort, un arbre fort et rustique: le térébinthe, par opposition au chêne, אַלּוֹן, de אָלַל (Celsius Michaelis, Rosenmüller, Ke

Et le Seigneur est apparu à Abram, ... peut-être d'une forme humaine, et c'est donc le Fils de Dieu; Pour chaque fois qu'il y avait une apparence visible d'une personne divine, sous la dispensation antérieure, il semble être toujours du mot essentiel, qui devait être incarné et qui dépend d'une voix articulée: Et dit, à ta semence que je donnerai cette terre; le tout habité par des canaanites et d'autres; Et c'était pour cette fin principalement que Abram a été appelé de Chaldea à Canaan, à montrer la terre et à l'accorder pour sa postérité: Et il a construit un autel à l'Éternel, qui est apparu à lui: au moyen de gratitude et de reconnaissance pour son aimable apparence et gracieuse, et pour le don de la terre de Canaan à sa progéniture; Pour sur cet autel, il a sans aucun doute offert des sacrifices d'une manière de Thanksgiving, car NOAH l'a fait lorsqu'il est sorti de l'arche....

Nous allons lire deux ou trois passages dans le livre de la genèse concernant Dieu bénissant son serviteur Abraham. Tourner d'abord au douzième chapitre. Genèse 12:1. _ Maintenant, le Seigneur avait dit à Abram, vous sortez de ton pays et de ta chose de genre, et de ta maison de ton père, à une terre que je vais te voir: _. C'est l'intention de Dieu de garder sa vérité et sa pure culte en vie dans le monde en la validant à l'accusation d'un homme et la nation qui devrait le printemps. Dans la souveraineté infinie de sa grâce, il a choisi Abraham, passant par tout le reste de l'humanité et l'a élu pour être le dépositaire de la lumière céleste, que par lui, il pourrait être préservé dans le monde jusqu'au jours où il devrait être plus largement diffusé. Il semblait essentiel à cette fin que Abraham devrait sortir de ses compatriotes et être séparé à Jéhovah, alors le Seigneur lui dit: «

EST APPARU Les théophanies. (Genèse 17:1); (Genèse 12:7); (Apocalypse 1:10)....

CHAPITRE 12 LES PREMIERS ÉVÉNEMENTS DE LA VIE D'ABRAM _1. L'appel et la promesse ( Genèse 12:1 )_ 2. L'obéissance d'Abram ( Genèse 12:4 ) 3. La deuxième communication de Jéhovah ( Genèse 12:7 ) 4. Abram en Egypte et premier reniement de Saraï ( Genèse 12:10 ) Nous arrivons maintenant à un nouveau commencement, l'alliance abrahamique. Cela marque le début de cette race merveilleuse, la postérité d'Abraham, le peuple d'Israël. Le nom d'Abraham est mentionné 74 fois dans le Nouveau Testament. Comme son histoire est étroitement liée à la doctrine du Nouveau Testament. Cela s'apprend en consultant les pass