Genèse 12:15

The princes also of Pharaoh saw her, and commended her before Pharaoh: and the woman was taken into Pharaoh's house. LES EGYPTIENS ONT VU LA FEMME, QU'ELLE ÉTAIT TRÈS BELLE ... ET LA FEMME A ÉTÉ EMMENÉE DANS LA MAISON DE PHARAON. Les craintes d'Abram étaient bien fondées. Ce qu'il a appréhendé s'est produit; mais d'une manière à laquelle il n'était absolument pas préparé. Les monuments montrent que les femmes paraissaient dévoilées dans l'Égypte ancienne et jouissaient généralement d'une aussi grande liberté que ce genre le fait dans les pays européens; aussi que les anciens courtisans manifestaient un esprit de servilité abjecte, et étaient très enclins à la flatterie et à l'adulation - dont nous avons un bel exemple chez ces `` princes de Pharaon '', qui étaient prêts à se plier aux goûts et aux passions de leur maître royal en portant des rapports colorés sur les charmes de Sarai...

15. _ Et l'a félicitée devant Pharaon _ (351) Bien qu'Abram ait péché en craignant trop et trop tôt, l'événement enseigne pourtant qu'il n'avait pas craint sans cause: car sa femme lui a été enlevée et amenée au roi. Au début, Moïse parle généralement des Égyptiens, ensuite il mentionne les courtisans; par quel cours il laisse entendre que la rumeur de la beauté de Sara s'est répandue partout à l'étranger; mais qu'il a été plus ardemment reçu par les courtisans qui se livrent à une plus grande licence. Attendu qu'il ajoute, qu'ils l'ont dit au roi; nous en déduisons donc combien est ancienne cette corruption qui règne aujourd'hui infiniment dans les cours des rois. Car, comme toutes choses, il y a plein de flatteries et de flatteries, de même les nobles appliquent principalement leur esprit pour introduire, de temps en temps, ce qui peut être gratifiant pour la royauté. Par conséquent,...

10-20 Il n'y a aucun état sur terre exempt d'épreuves, ni aucun caractère exempt de défauts. Il y eut la famine à Canaan, la gloire de tous les pays, et l'incrédulité, avec les maux qu'elle apporte toujours, en Abram, le père des fidèles. Le bonheur parfait et la pureté parfaite ne résident qu'au paradis. Abram, quand il doit pour un temps quitter Canaan, va en Égypte, pour ne pas sembler regarder en arrière et vouloir y rester plus longtemps que nécessaire. Là, Abram a dissimulé sa relation avec Saraï, équivoque et a appris à sa femme et à ses accompagnateurs à le faire aussi. Il cachait une vérité, pour en effet la nier, et exposa ainsi sa femme et les Egyptiens au péché. La grâce pour laquelle Abram était la plus connue était la foi; cependant il tomba ainsi par incrédulité et méfiance à l'égard de la providence divine, même après que Dieu lui fut apparu deux fois. Hélas, que deviendr...

Verset Genèse 12:15. _ La femme a été emmenée dans la maison de Pharaon. _] _ Pharaon _ semble avoir été le nom commun de les rois bergers cuthites d'Égypte, qui avaient conquis cette terre, comme on le suppose, environ soixante-douze ans avant cette époque. Le mot est censé signifier _ roi _ dans l'ancienne langue égyptienne. Si le sens est recherché en hébreu, la racine פרע _ para _ signifie être _ libre _ ou _ désengagé _, un nom que des _ freebooters _ comme les bergers cuthites pourraient naturellement assumer. Tous les rois d'Egypte ont porté ce nom jusqu'au début de la monarchie grecque, après quoi ils ont été appelés _ Ptolémées _. Lorsqu'une femme était amenée dans le sérail ou harem des princes de l'Est, elle subissait pendant un temps considérable certaines purifications avant d'être amenée en présence du roi. C'est dans cette intérimair

- XXXVIII. Abram en Egypte 15. פרעה par‛oh, Par'oh, "ouro". Copte pour «roi», avec l'article masculin pi. ou p. P-ouro, «le roi». Si nous séparons l'article p. de la forme hébraïque, nous avons רעה re‛oh pour roi, qui peut être comparé à רעה ro‛eh, "pastor , leader »et le latin rex, roi. C'est le titre commun des souverains égyptiens, auquel nous avons parfois ajouté le nom personnel, comme Pharaon-Necho, Pharaon-Hophrah. Genèse 12:1 Cette première visite d'Abram à Mizraim, ou Egypte, est occasionnée par la famine dans le pays de la promesse. Cette terre est arrosée par des pluies périodiques. Une saison de sécheresse arrête la progress

EXPOSITION Genèse 12:10 Et il y a eu une famine. רָעָב, d'une racine signifiant à la faim, le primaire. idée paraissant résider dans celle d'un estomac ample, c'est-à-dire vide (Gesenius, Furst). Le terme est utilisé pour les individus, les hommes ou les animaux (Psaume 34:11; Psaume 50:12); ou de régions (Psa 41: 1-13: 55). Dans le pays. De Canaan, qui, bien que naturellement fertile, était, en raison de sa culture imparfaite, sujet à des visites de disette (cf. Genèse 26:1; Genèse 41:56), surtout pendant les saisons sèches, lorsque les pluies de novembr

Les princes aussi de Pharaon l'ont vu et la fottaient devant Pharaon, ... le roi d'Egypte; Il semble donc que Abram et Sarai étaient à l'endroit où la Cour a été conservée, que les écrivains arabes t disent que Mesr (ou Memphis), la capitale du royaume. Et ces princes étaient les courtisants du roi, qui prenaient connaissance de Sarai et admirant sa beauté, la félicitent pour le roi et l'a recommandée à être prise dans le nombre de ses épouses ou de ses concubines, qu'ils comprenaient qu'elle était une femme célibataire et la soeur d'Abram: Et ce qu'ils ont fait pour satisfaire leur roi et gagner sa faveur: et la femme a été emmenée dans la maison de Pharaon; ou le palais, comme le targum de Jérusalem; Son palais royal, comme Targum de Jonathan; Très probablement dans cette partie de son palais où ses femmes étaient gardées, ou à un appartement où elle pourrait être purifiée et préparée...

CHAPITRE 12 LES PREMIERS ÉVÉNEMENTS DE LA VIE D'ABRAM _1. L'appel et la promesse ( Genèse 12:1 )_ 2. L'obéissance d'Abram ( Genèse 12:4 ) 3. La deuxième communication de Jéhovah ( Genèse 12:7 ) 4. Abram en Egypte et premier reniement de Saraï ( Genèse 12:10 ) Nous arrivons maintenant à un nouveau commencement, l'alliance abrahamique. Cela marque le début de cette race merveilleuse, la postérité d'Abraham, le peuple d'Israël. Le nom d'Abraham est mentionné 74 fois dans le Nouveau Testament. Comme son histoire est étroitement liée à la doctrine du Nouveau Testament. Cela s'apprend en consultant les pass

L'APPEL D'ABRAHAM Genèse 11:27 ; Genèse 12:1 AVEC Abraham s'ouvre un nouveau chapitre dans l'histoire de la race ; un chapitre de la plus profonde signification. Les conséquences des mouvements et des croyances d'Abraham ont été illimitées et durables. Tout le temps qui a suivi a été influencé par lui. Et pourtant il y a dans sa vie une simplicité remarquable, et une absence totale d'événements qui impressionnent ses contemporains. Parmi tous les millions oubliés de son époque, il est à lui seul une figure reconnaissable et mémorable. Mais autour de sa silhouette il ne se rassemble aucune foule de partisans armés ; à son nom, aucune vaste domination territoriale, aucune nouvelle législation, pas même aucune œuvre littéraire ou artistique n'est associée. Le sens de sa vie n'était ni...

Les princes de Pharaon la virent aussi et la louèrent devant Pharaon, et la femme fut emmenée dans la maison de Pharaon. Ver. 15. _Les princes aussi de Pharaon, etc. _Les courtisans flatteurs plaisent aux humeurs des princes et servent leurs délices, quoiqu'à se procurer leurs fléaux, comme ici et chez le jeune roi Joas. « Si un chef écoute le mensonge », dit Salomon, « tous ses serviteurs sont méchants ». Pro 29:12 _Aulici sunt instar speculi_ , dit-on. Et _Mirifica est sympathia_ , dit un autre, _entre magnats et parasitos_ . Hérodote écrit que, lorsque Cambyse demanda à ses courtisans et à ses conseillers s'il ne lui était pas permis d'épouser sa propre sœur, qu'il désirait beaucoup, ils répondirent qu'ils n'avaient trouvé aucune loi pour autoriser un tel mariage ; mais ils trouvèrent une autre loi, que le roi de Perse fasse ce qu'il veut. _une_ Et la femme fut emmenée dans la mais...