Dieu a découvert l'iniquité de tes serviteurs - Il n'y a aucun doute d'après le contexte, que Juda parle ici de l'iniquité du fait en question, qu'il confesse, et parle de l'iniquité de tous, bien qu'un seul soit coupable. . Josèphe l'entend dans ce sens, bien que de nombreux commentateurs, sans raison suffisante je pense, l'expliquent par le fait qu'ils possèdent la justice de Dieu en les punissant ainsi pour leur ancienne cruauté envers Joseph.

RÉFLEXIONS.— Après leurs réceptions hospitalières, leurs craintes sont passées, leurs bêtes chargées, et ils rentrent chez eux, sans se douter peu du danger qui semble les menacer. Un express arrive, les accuse d'un vol aussi ingrat qu'effronté ; ils le nient solennellement ; la recherche est faite, la coupe est trouvée sur Benjamin, et il est arrêté : ils n'osent pas quitter leur frère, ni faire aucun plaidoyer pour l'excuser. Ils regardent la main de Dieu dans l'affliction et reviennent se livrer à Joseph comme serviteurs.

Ainsi, 1. Ils ont parfaitement accompli leur propre prédiction : Dois-tu dominer sur nous ? Ce ne sont pas seulement des prétendants à la faveur, mais des esclaves à vie. 2. Ils montrèrent ce respect pour Benjamin, et ce souci pour Jacob, que Joseph souhaitait. Noter; Bien qu'une fois mauvais, il ne l'est peut-être pas toujours. Dieu peut changer le cœur des hommes et en faire le contraire de ce qu'ils ont été.

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