Bien qu'il fût un Fils,— Bien qu'il fût un Fils, il apprit l'obéissance par cette discipline sévère qu'il subissait. Le lien entre ce verset et le précédent semble se tenir ainsi : « Jésus a offert des prières à celui qui a pu le sauver de la mort ; choses, et il fut récompensé en conséquence.

Pourtant, bien qu'il soit un Fils, le Fils unique, il a appris l'obéissance en passant par un état de souffrance. être compris selon la portée du discours, dans lequel l'apôtre veut montrer, que Christ a acquis une sympathie avec nous, et était donc bien qualifié pour être un grand prêtre pour nous.

Si nous revenons au ch. Hébreux 4:14 nous y trouvons qu'il parle de notre Souverain Sacrificateur comme le Fils de Dieu, qui pouvait être touché par le sentiment de nos infirmités, étant éprouvé en toutes choses comme nous le sommes, mais sans péché. Cela faisait une grande différence entre lui et les prêtres sous la loi, qui pouvaient être poussés à une compassion envers leurs frères, en considérant leurs propres infirmités coupables ; Hébreux 5:2 .

Or le Christ n'étant pas capable d'être poussé à la compassion par cela (étant lui-même toujours parfaitement exempt de péché), l'écrivain sacré semble ici suggérer qu'il y était pourtant aussi efficacement poussé d'une autre manière, même par ses propres souffrances, en le cours de son obéissance ; et surtout quand il devint obéissant jusqu'à la mort, même la mort de la croix. Le sens de l'endroit donc je prends pour ceci, Que par ses souffrances il a appris combien l'obéissance était difficile; et par ce moyen était aussi efficacement engagé à nous plaindre et à nous secourir que les grands prêtres d'autrefois l'étaient à plaindre et à agir en faveur du peuple, d'après l'expérience qu'ils avaient de leur propre force et infirmité.

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