Abraham notre père n'a-t-il pas été justifié ? « Prenez un exemple de la vérité de ce que j'ai avancé sous l'inspiration divine, dans le plus célèbre de tous les patriarches ; je veux dire, l'exemple d'Abraham, notre grand et illustre père : n'était-il pas clairement justifié par les œuvres, quand, en conséquence de cette pleine persuasion qu'il avait d'une commission divine et de l'ordre de le faire, il offrit son fils Isaac sur l'autel, dans l'intention, en obéissance à ce qu'il croyait être la volonté de Dieu, en fait de l'avoir tué et de s'être confié en Dieu pour accomplir la promesse d'une descendance nombreuse de lui, en le ressuscitant d'entre les morts ? Bien qu'Abraham n'ait pas réellement sacrifié son fils, sa volonté de le faire a été considérée par Dieu Tout-Puissant comme s'il l'avait réellement fait.

Et, dans tous les cas, ce que nous ferions, si cela était permis, est, dans son degré et sa proportion, considéré par Dieu comme si nous le faisions réellement. C'est alors, et alors seulement, qu'il accepte la volonté de l'acte.

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