Jean 20:22,23

Quand il eut dit cela, il souffla sur eux, — Saint Luc, Luc 24:35 nous apprend que les disciples d'Emmaüs ont dit à leurs frères à cette occasion, ce qui se faisait sur le chemin. Parmi les autres , sans doute, ils ont répété les interprétations que Jésus a données des prophéties concernant ses propres souffrances et sa mort ; mais un tel sens des Écritures étant diamétralement opposé aux notions qu'entretenaient les Juifs en général, une illumination particulière de l'Esprit était nécessaire pour permettre aux apôtres de le discerner.

Cette illustration qu'ils ont maintenant reçue de Jésus, qui, en signe qu'il l'a accordée, a soufflé sur eux, et leur a dit de la recevoir. Voir sur Matthieu 18:2 . L'effet de cette illumination était qu'en percevant l'accord de la chose qui lui était arrivée avec les anciennes prophéties concernant le Messie, leurs esprits étaient apaisés, et ils étaient aptes à juger de l'apparence actuelle, et des autres apparences que Jésus était faire avant son ascension.

De plus, l'expression recevez le Saint-Esprit ; peuvent avoir un rapport, non seulement avec l'illumination de l'Esprit qu'ils recevaient maintenant, mais avec celle qu'ils devaient recevoir plus tard dans une plus grande mesure. En conséquence, est-il ajouté, Jean 20:23 . A qui vous remettrez les péchés, etc. c'est-à-dire : « Vous allez bientôt recevoir le Saint-Esprit dans la plénitude de ses communications, par lesquelles vous comprendrez la volonté de Dieu pour le salut des hommes de la manière la plus complète, et ainsi serez qualifié pour déclarer les seuls termes sur lesquels les péchés des hommes sont être gracié.

" Certains portent en effet la question plus haut, supposant que c'est le pouvoir de ce qu'ils appellent " l'absolution faisant autorité " ; pourtant le seul fondement sur lequel les apôtres eux-mêmes pouvaient revendiquer un tel pouvoir, doit avoir été soit le don de discernement des esprits, dont ils après l'effusion du Saint-Esprit, 1 Corinthiens 12:10 et par lequel ils connaissaient les pensées secrètes du cœur des hommes, par conséquent la réalité de leur repentir ; ou ce doit avoir été une communication infaillible de la volonté de Dieu concernant l'état futur des hommes, qui leur a été faite : Car, à proprement parler, ils n'ont ni pardonné ni retenu les péchés ; ils ont seulement déclaré un fait infailliblement fait connaître à eux par Dieu.

En attendant, pour rendre cette interprétation possible, les expressions générales, à qui vous remettrez les péchés, etc. doit être très limité, car ce n'était qu'un seul individu ici et là, dont on peut supposer que la condition dans la vie à venir a été révélée aux apôtres par révélation. Mais il ne fait aucun doute qu'ils étaient en même temps bénis d'une plus grande mesure d'amour divin qu'ils n'en avaient jamais éprouvés auparavant.