Matthieu 18:2

At the same time came the disciples unto Jesus, saying, Who is the greatest in the kingdom of heaven? Pour l'exposé, voir les notes à Marc 9:33 - Marc 9:50....

2. _ Et Jésus lui a appelé un enfant. _ La signification générale est que ceux qui désirent obtenir la grandeur en s'élevant au-dessus de leurs frères seront si loin de gagner leur but qu'ils ne méritent même pas d'occuper le coin le plus bas. Il raisonne à partir des contraires, car c'est l'humilité seule qui nous exalte. Comme nous sommes plus puissamment affectés par les apparences présentées aux yeux, il leur tient _ un petit enfant _ comme emblème de l'humilité. Lorsqu'il enjoint à ses disciples de devenir _ comme un enfant _, cela ne s'étend pas sans distinction à tous les points. Nous savons que chez les enfants, il y a de nombreux défauts; et en conséquence, Paul nous propose d'être _ enfants _, pas en _ compréhension _, mais _ in malice _, (1 Corinthiens 14:20;) et dans un autre passage, il nous exhorte à nous efforcer d'attein...

1-6 Christ a prononcé plusieurs paroles de ses souffrances, mais une seule de sa gloire; pourtant les disciples s'attachent à cela et négligent les autres. Beaucoup aiment entendre et parler des privilèges et de la gloire, qui sont prêts à passer par les pensées du travail et des ennuis. Notre Seigneur leur a mis un petit enfant devant eux, les assurant solennellement qu'à moins d'être convertis et faits comme de petits enfants, ils ne pourraient pas entrer dans son royaume. Les enfants, lorsqu'ils sont très jeunes, ne désirent pas l'autorité, ne tiennent pas compte des distinctions extérieures, sont libres de toute méchanceté, apprennent et dépendent volontiers de leurs parents. Il est vrai qu'ils commencent bientôt à montrer d'autres dispositions, et d'autres idées leur sont enseignées à un âge précoce; mais ce sont des marques d'enfance et en font les emblèmes appropriés des humbles e...

Verset Matthieu 18:2. _ Un petit enfant _] Mais cet enfant pourrait _ marcher _, car il a appelé _ lui à lui _. _ Nicéphore _ dit que c'était _ Ignace _, qui a ensuite été évêque de _ Antioche _ et a subi le martyre sous et sur commandement de l'empereur romain _ Trojan _, au cours de la 107e année de notre Seigneur . Mais il ne faut pas trop compter sur ce bon père, étant à la fois faible et crédule....

Voir aussi Marc 9:33; Luc 9:46-5. QUI EST LE PLUS GRAND DU ROYAUME, DU CIEL? - Par le royaume des cieux, ils désignaient le royaume qu'ils supposaient qu'il était sur le point d'établir - son royaume en tant que Messie. Ils ont posé la question parce qu'ils supposaient, conformément à l'attente commune des Juifs, qu'il était sur le point d'établir un royaume temporel d'une grande splendeur, et ils voulaient savoir qui devrait avoir les principaux postes, les postes d'honneur et de profit. . Ce fut parmi eux un sujet fréquent d'enquête et de controverse. Mark Marc 9:34 nous informe qu'ils avaient eu un différend sur ce sujet en cours de route. Jésus, dit-il, leur demanda de quoi ils se disputaient. Luc...

EXPOSITION. Matthieu 18:1. Le discours sur le plus grand du royaume des cieux et des tâches mutuelles des chrétiens. (Marc 9:33; Luc 9:46-42.). Matthieu 18:1. Le plus grand dans le royaume des cieux. Matthieu 18:1. En même temps; littéralement, dans cette heure. Le narrateur relie le discours important suivant avec les circonstances juste auparavant liées. Peter avait terminé les affaires de Didrachma et avait rejoint le corps des disciples. Selon Saint-Marc, celles-ci avaient contesté la précision sur le chemin de la Caper

Et Jésus a appelé un petit enfant à lui, ... un, très probable, c'était à la Chambre et pourrait appartenir au maître de celui-ci et qui était assez grand pour venir à lui à son appel. Certains ont pensé que c'était Ignace le martyr, mais sans aucune fondation. Ses propres mots, dans son épître à l'église de Smyrna Y, ne peuvent lui donner aucune conversion; Là où il dit: "Car je sais aussi, qu'après sa résurrection, il était dans la chair et je crois qu'il est." La version latine le rend effectivement rendu ainsi; "Car je l'ai également vu dans la chair après la résurrection et croire qu'il existe." Mais cela ne suit pas d'où il doit être cet enfant, mais plutôt le contraire; Depuis qu'on ne peut pas être pensé qu'un enfant si jeune que cela, dans un an, au cours d'un an après, avait vu Christ, lorsqu'il était ressuscité des morts, aurait pu prendre autant de préavis de lui, car cette v...

Matthieu 18:1. _ En même temps, les disciples sont venus les disciples à Jésus, en disant: Qui est le plus grand dans le royaume des cieux? _. La question que nous avons parfois entendue posée sous d'autres formes, «qui est le plus haut bureau; Quelle forme de service doit avoir le plus grand honneur? » Comme si nous étions des courtisans et devaient prendre nos positions selon le précédent. Matthieu 18:2. _ et Jésus a appelé un petit enfant à lui et l'a placé au milieu d'entre eux. _. Ils se demandaient tous ce qu'il allait faire. Le petit enfant était sans doute heureux de se retrouver dans une telle entreprise heureuse. Matthieu 18:3. _ et dit, je vous dis en vérité, _. «Et dit v

6. INSTRUCTIONS À SES DISCIPLES. CONCERNANT LE PARDON. CHAPITRE 18 _1. Concernant les petits et les délits. ( Matthieu 18:1 .) 2. Le Fils de l'Homme pour sauver ce qui est perdu. ( Matthieu 18:11 .) 3. L'Église anticipée et les instructions la concernant. ( Matthieu 18:15 .) 4. Concernant le pardon. ( Matthieu 18:21 .)_ Ce chapitre est si étroitement lié aux événements du précédent qu'il ne devrait pas du tout être divisé en un chapitre séparé. C'est « à cette heure-là » que les disciples vinrent à Lui avec leur question. Alors que le Seigneur venait de prononcer la grande vérité « le

CHAPITRE 14 Derniers mots à Capharnaüm - Matthieu 17:22 ; Matthieu 18:1 L'HOMMAGE DU TEMPLE Matthieu 17:22 LE chemin vers le sud passe par la Galilée ; mais le temps de la visitation de la Galilée est maintenant terminé, aussi Jésus évite autant que possible l'attention du public et se livre à l'instruction de ses disciples, surtout à imprimer dans leur esprit la nouvelle leçon de la Croix, qu'ils trouvent si difficile à réaliser, voire à comprendre. Un bref séjour à Capharnaüm était à prévoir ; et là surtout, il ne pouvait espérer échapper à l'attention ; mais la manière de procéder est tristement significative : pas de salut amical, pas d'accueil affectueux, pas même de reconna...