Matthieu 18:17

And if he shall neglect to hear them, tell it unto the church: but if he neglect to hear the church, let him be unto thee as an heathen man and a publican. ET S'IL NÉGLIGE DE LES ENTENDRE, DIS-LE À L'ÉGLISE: MAIS S'IL NÉGLIGE D'ENTENDRE L'ÉGLISE, QU'IL SOIT POUR TOI COMME UN PAÏEN ET UN PUBLICAIN. Notre Seigneur a probablement encore fait référence à la dispute tardive, qui devrait être le plus grand? Après la réprimande - si douce et captivante, mais pourtant si digne et divine - sous laquelle ils seraient sans doute piquants, chacun dirait peut-être: Ce n'est pas moi qui l'ai commencé, ce n'est pas moi qui ai jeté des insinuations indignes et irritantes contre mon frères. Qu'il en soit ainsi, dit notre Seigneur; mais comme de telles choses se présenteront souvent, je vous indiquerai comment procéder. Premièrement, ne nourrissez pas de rancune contre votre frère offensant, et ne vous...

15-20 Si un chrétien professé est lésé par un autre, il ne doit pas s'en plaindre aux autres, comme on le fait souvent simplement sur rapport, mais aller voir le délinquant en privé, exposer la chose avec bonté et lui montrer sa conduite. Cela aurait généralement tous les effets souhaités avec un vrai chrétien, et les parties se réconcilieraient. Les principes de ces règles peuvent être pratiqués partout et en toutes circonstances, bien qu'ils soient trop négligés par tous. Mais combien peu essaient la méthode que le Christ a expressément recommandée à tous ses disciples! Dans toutes nos démarches, nous devons chercher une direction dans la prière; nous ne pouvons pas trop valoriser les promesses de Dieu. Partout et chaque fois que nous nous rencontrons au nom du Christ, nous devons le considérer comme présent au milieu de nous....

Verset Matthieu 17:3. _ Dites-le _ _ à l'Église _] Déposez le tout devant la congrégation des croyants chrétiens, en le lieu dont il est membre, ou devant le _ pasteur _ et _ anciens _, en tant que _ représentants _ de l'Église ou de l'assemblée. Si tout cela ne sert pas, alors, _ Qu'il soit pour toi comme un païen et un publicain. _] A qui tu es, en tant que chrétien, de devoir une bonne volonté sincère et persévérante, et des actes de la gentillesse; mais n'ayez pas de communion _ religieuse _ avec lui, jusqu'à ce que, s'il a été condamné, il _ reconnaisse _ sa faute. Quiconque suit cette triple règle offensera rarement les autres et ne sera jamais offensé lui-même. - Rév. J. WESLEY. _ Réprimander _ un frère qui avait péché était un ordre positif en vertu de la loi. Voir...

DITES-LE À L'ÉGLISE - Voir les notes à Matthieu 16:18. L'église peut ici signifier l'assemblée entière des croyants, ou cela peut signifier ceux qui sont autorisés à juger de tels cas - les représentants de l'église, ou ceux qui agissent pour l'église. Dans la synagogue juive, il y avait un banc d'anciens devant qui des procès de ce genre étaient amenés. Il devait être apporté à l'église afin qu'il puisse être averti, supplié et, si possible, réformé. Ce fut, et ce sera toujours, la première affaire à discipliner un frère offensant. MAIS S'IL NÉGLIGE D'ENTENDRE L'ÉGLISE, QU'IL SOIT ... - Les Juifs ont donné le nom de "païen" ou "Gentil" à toutes les autres nations sauf à eux-mêmes . Avec eux, ils n'avaient ni contact religieux ni communion. PUBLICAN - Voir les notes à...

EXPOSITION. Matthieu 18:1. Le discours sur le plus grand du royaume des cieux et des tâches mutuelles des chrétiens. (Marc 9:33; Luc 9:46-42.). Matthieu 18:1. Le plus grand dans le royaume des cieux. Matthieu 18:1. En même temps; littéralement, dans cette heure. Le narrateur relie le discours important suivant avec les circonstances juste auparavant liées. Peter avait terminé les affaires de Didrachma et avait rejoint le corps des disciples. Selon Saint-Marc, celles-ci avaient contesté la précision sur le chemin de la Caper

Et s'il doit négliger de les entendre, ... Le 1 ou deux, conjointement avec la personne offensive qui entendront la facilité et admonester et réprimander; S'il ne prend aucun avis de ce qu'ils lui disent, mais restent raides et impénitents, dis-lui à l'église: que certains comprennent, de la רבים, ou de la "multitude", avant qui il était légitime de réparer, après que ces méthodes privées avaient pris: Autres, les magistrats politiques, ou Sanhedrim; qui a pris connaissance des cas entre une personne et d'autres, soit par eux-mêmes, soit des messagers; et a donné des avertissements et des reproches, quant aux parents, quand ils n'ont pas fourni à leurs familles X et aux femmes qui étaient perverses et ont provoqué leur mari Y, c. d'autres, des presbyteurs et des gouverneurs de l'église chrétiennes d'autres, de l'Église elle-même, et la version éthiopique la rend la "maison des chrétiens...

Matthieu 18:1. _ En même temps, les disciples sont venus les disciples à Jésus, en disant: Qui est le plus grand dans le royaume des cieux? _. La question que nous avons parfois entendue posée sous d'autres formes, «qui est le plus haut bureau; Quelle forme de service doit avoir le plus grand honneur? » Comme si nous étions des courtisans et devaient prendre nos positions selon le précédent. Matthieu 18:2. _ et Jésus a appelé un petit enfant à lui et l'a placé au milieu d'entre eux. _. Ils se demandaient tous ce qu'il allait faire. Le petit enfant était sans doute heureux de se retrouver dans une telle entreprise heureuse. Matthieu 18:3. _ et dit, je vous dis en vérité, _. «Et dit v

6. INSTRUCTIONS À SES DISCIPLES. CONCERNANT LE PARDON. CHAPITRE 18 _1. Concernant les petits et les délits. ( Matthieu 18:1 .) 2. Le Fils de l'Homme pour sauver ce qui est perdu. ( Matthieu 18:11 .) 3. L'Église anticipée et les instructions la concernant. ( Matthieu 18:15 .) 4. Concernant le pardon. ( Matthieu 18:21 .)_ Ce chapitre est si étroitement lié aux événements du précédent qu'il ne devrait pas du tout être divisé en un chapitre séparé. C'est « à cette heure-là » que les disciples vinrent à Lui avec leur question. Alors que le Seigneur venait de prononcer la grande vérité « le

Et s'il refuse de les écouter, dis - _il_ à l'Église; mais s'il ne veut pas écouter l'Eglise, qu'il soit pour toi comme un homme païen et un publicain. Ver. 17. _Dites-le à l'église_ ] C'est-à-dire aux gouverneurs de l'église, aux représentants de l'église, comme certains le pensent. Pas le pape, dont les papistes rendent l'église virtuelle, et qui, comme une guêpe, à peine se fâche mais en sort un aiguillon ; qui étant sorti, est comme un poignard d'imbécile, cliquetant et claquant sans tranchant. Ainsi, en l'an 833, lorsque le pape Grégoire IV offrit d'excommunier Ludovicus Pie, l'empereur, avec ses partisans, les évêques qui représentaient l'empereur affirmèrent qu'ils ne _céderaient_ en aucun cas au bon plaisir du pape, _sed si exeommunicaturus veniret, excommunicatus abiret cum aliter se habeat antiquorum canonum authoritas._ _a_ Et en l'an 1260, Léonard, un médecin anglais, répon...

UNE CONVERSATION AVEC LES DOUZE. Pour Matthieu 18:1 , la question de préséance, _cf. _ Marc 9:33 *, aussi Matthieu 20:26 f. , Marc 10:43 f., Luc 9:48 ; Luc 22:26 . Mt. incite les disciples à commencer la discussion, mais omet de manière caractéristique l'intimation désobligeante qu'ils avaient contestée. Dans son récit Jésus n'embrasse pas l'enfant ( cf. Matthieu 19:15