Matthieu 18:9

At the same time came the disciples unto Jesus, saying, Who is the greatest in the kingdom of heaven? Pour l'exposé, voir les notes à Marc 9:33 - Marc 9:50....

Compte tenu de la ruse et de la méchanceté de Satan, ainsi que de la faiblesse et de la dépravation du cœur des hommes, il n'est pas possible mais qu'il y ait des offenses. Dieu les autorise à des fins sages et saintes, afin que ceux qui sont sincères et ceux qui ne le sont pas soient connus. Étant dit avant, qu'il y aura des séducteurs, des tentateurs, des persécuteurs et de mauvais exemples, montons sur nos gardes. Nous devons, autant que nous le pouvons légalement, nous séparer de ce que nous ne pouvons pas garder sans être empêtré par lui dans le péché. Les occasions extérieures de péché doivent être évitées. Si nous vivons selon la chair, nous devons mourir. Si nous, par l'Esprit, mortifions les actions du corps, nous vivrons. Le Christ est venu dans le monde pour sauver les âmes, et il comptera sévèrement avec ceux qui entravent le progrès des autres qui tournent leur visage vers l...

Verset Matthieu 18:9. Matthieu 18:8 Matthieu 18:8....

SI TA MAIN ... - Voir les notes à Matthieu 5:29-3. Le sens dans tous ces cas est le même. Les attachements du monde, les amitiés et les emplois de toute sorte, qui ne peuvent être poursuivis sans nous conduire au péché, qu'ils nous soient toujours si chers, doivent être abandonnés, ou l'âme sera perdue. IL VAUT MIEUX QUE VOUS ENTRIEZ DANS LA VIE STOPPÉE OU MUTILÉE ... - Cela ne signifie pas que lorsque le corps sera relevé mutilés et défigurés de cette manière. Ce sera parfait. Voir 1 Corinthiens 15:42. Mais ces choses sont dites dans le but de réaliser ou de compléter la figure ou la représentation de couper les mains, etc. Le sens est qu'il vaut mieux aller au ciel sans jouir des choses qui nous ont fait pécher, que de profitez-en ici et ensuite...

EXPOSITION. Matthieu 18:1. Le discours sur le plus grand du royaume des cieux et des tâches mutuelles des chrétiens. (Marc 9:33; Luc 9:46-42.). Matthieu 18:1. Le plus grand dans le royaume des cieux. Matthieu 18:1. En même temps; littéralement, dans cette heure. Le narrateur relie le discours important suivant avec les circonstances juste auparavant liées. Peter avait terminé les affaires de Didrachma et avait rejoint le corps des disciples. Selon Saint-Marc, celles-ci avaient contesté la précision sur le chemin de la Caper

Matthieu 18:8....

Matthieu 18:1. _ En même temps, les disciples sont venus les disciples à Jésus, en disant: Qui est le plus grand dans le royaume des cieux? _. La question que nous avons parfois entendue posée sous d'autres formes, «qui est le plus haut bureau; Quelle forme de service doit avoir le plus grand honneur? » Comme si nous étions des courtisans et devaient prendre nos positions selon le précédent. Matthieu 18:2. _ et Jésus a appelé un petit enfant à lui et l'a placé au milieu d'entre eux. _. Ils se demandaient tous ce qu'il allait faire. Le petit enfant était sans doute heureux de se retrouver dans une telle entreprise heureuse. Matthieu 18:3. _ et dit, je vous dis en vérité, _. «Et dit v

ENFER GEHENNA. (_ Voir Scofield) - (Matthieu 5:22). _...

6. INSTRUCTIONS À SES DISCIPLES. CONCERNANT LE PARDON. CHAPITRE 18 _1. Concernant les petits et les délits. ( Matthieu 18:1 .) 2. Le Fils de l'Homme pour sauver ce qui est perdu. ( Matthieu 18:11 .) 3. L'Église anticipée et les instructions la concernant. ( Matthieu 18:15 .) 4. Concernant le pardon. ( Matthieu 18:21 .)_ Ce chapitre est si étroitement lié aux événements du précédent qu'il ne devrait pas du tout être divisé en un chapitre séparé. C'est « à cette heure-là » que les disciples vinrent à Lui avec leur question. Alors que le Seigneur venait de prononcer la grande vérité « le

Et si ton oeil te scandalise, arrache- le et jette - _il_ de toi: il vaut mieux pour toi d'entrer dans la vie avec un œil, plutôt que d' avoir deux yeux et d'être jeté dans le feu de l' enfer. Ver. 9. _Arrachez-le_ ] C'est la circoncision du cœur, la mortification des membres terrestres, qui n'est pas moins difficile à faire que pour un homme avec une main pour couper l'autre, ou pour arracher ses propres yeux, et puis ratisser dans les trous où ils ont poussé. Et pourtant, dur ou pas dur, il faut le faire ; car autrement nous sommes complètement perdus pour toujours. Les hypocrites, en tant que magiciens artificiels, semblent se blesser, mais ne le font pas : en tant que comédiens, ils semblent s'enfoncer dans leur corps, tandis que l'épée ne traverse que leurs vêtements. Mais le vrai religieux laisse couler le sang de ses convoitises bien-aimées, les met tous morts à ses pieds et brûl...