Matthieu 18:30

And he would not: but went and cast him into prison, till he should pay the debt. ET IL NE LE FERAIT PAS; MAIS IL EST ALLÉ LE JETER EN PRISON, JUSQU'À CE QU'IL PAIE LA DETTE....

21-35 Bien que nous vivions entièrement de miséricorde et de pardon, nous sommes en retard pour pardonner les offenses de nos frères. Cette parabole montre à quel point Dieu a de la provocation de sa famille sur terre et à quel point ses serviteurs sont désagréables. Il y a trois choses dans la parabole: 1. La merveilleuse clémence du maître. La dette du péché est si grande que nous ne pouvons pas la payer. Voyez ici ce que chaque péché mérite; c'est le salaire du péché, à vendre comme esclave. C'est la folie de beaucoup de ceux qui ont de fortes convictions de leurs péchés, à croire qu'ils peuvent rendre Dieu satisfaction pour le tort qu'ils lui ont fait. 2. La sévérité déraisonnable du serviteur envers son compagnon, malgré la clémence de son seigneur envers lui. Non pas que nous puissions prendre la légère pour faire du tort à notre prochain, car c'est aussi un péché contre Dieu; mais...

Verset Matthieu 18:30. _ Et il ne le ferait pas _, c.] Pour les _ impitoyables _, Dieu montrera _ pas de pitié _ c'est un dessein éternel du Seigneur, qui ne peut jamais être changé. Dieu nous enseigne ce qu'il faut faire à un _ compagnon-pécheur _, par ce qu'IL nous fait. La dette de notre compagnon envers nous, et la nôtre envers Dieu, est de cent deniers pour dix mille talents! Quand nous nous humilions devant lui, Dieu nous pardonne librement toute cette somme puissante! Et devons-nous exiger de notre frère une récompense pour les fautes les plus insignifiantes? Lecteur, si vous êtes de cette distribution impitoyable et impitoyable, lisez le chapitre. "Toutes les âmes qui sont ont été perdues une fois, Et celui qui aurait pu prendre la meilleure position, Découvrez le remède. Comment serais-tu, Si LUI, qui est au sommet du jugement, doit...

EXPOSITION. Matthieu 18:1. Le discours sur le plus grand du royaume des cieux et des tâches mutuelles des chrétiens. (Marc 9:33; Luc 9:46-42.). Matthieu 18:1. Le plus grand dans le royaume des cieux. Matthieu 18:1. En même temps; littéralement, dans cette heure. Le narrateur relie le discours important suivant avec les circonstances juste auparavant liées. Peter avait terminé les affaires de Didrachma et avait rejoint le corps des disciples. Selon Saint-Marc, celles-ci avaient contesté la précision sur le chemin de la Caper

Et il ne le ferait pas, ... Ayez de la patience avec lui, donnez-lui du temps pour le paiement et d'absorber la gravité à l'heure actuelle, comme il l'a demandé: mais est allé le jeter en prison, jusqu'à ce qu'il devait payer la dette; l'a eu devant un officier compétent et a prouvé sa dette et l'a envoyé en prison, là-bas jusqu'à ce que la dette entière soit payée; Ce qui, comme il a découvert une nature malade, une sévère d'utilisation, donc une grande ignorance et une grande stupidité; car une prison ne paiera aucune dette: ce qui énonce les procédures rigoureuses de certains membres de l'Église contre leurs frères, qui les ont déplacées; Qui apporte immédiatement la question devant l'église et ne sera pas facile à moins que une certaine censure ne soit posée sur eux, sinon ils sont distribués, jusqu'à ce que la pleine satisfaction leur soit donnée, dans laquelle un membre utile d'un...

6. INSTRUCTIONS À SES DISCIPLES. CONCERNANT LE PARDON. CHAPITRE 18 _1. Concernant les petits et les délits. ( Matthieu 18:1 .) 2. Le Fils de l'Homme pour sauver ce qui est perdu. ( Matthieu 18:11 .) 3. L'Église anticipée et les instructions la concernant. ( Matthieu 18:15 .) 4. Concernant le pardon. ( Matthieu 18:21 .)_ Ce chapitre est si étroitement lié aux événements du précédent qu'il ne devrait pas du tout être divisé en un chapitre séparé. C'est « à cette heure-là » que les disciples vinrent à Lui avec leur question. Alors que le Seigneur venait de prononcer la grande vérité « le

Et il ne voulut pas, mais il alla le jeter en prison, jusqu'à ce qu'il paie la dette. Ver. 30. _Et il ne voulut pas, mais y alla, etc. _] Le vrai portrait d'un homme ingrat et cruel, qui arrache le pont avant les autres, par lequel lui-même était passé. Celui qui ne prêtera aucune pitié, comment pense-t-il en emprunter ?...

LE DEVOIR DE PARDON ILLUSTRÉ PAR LA PARABOLE DU SERVITEUR INGRAT. Avec Matthieu 18:21_cf. _Luc 17:4 , qui fait du repentir une condition. Les Rabbins ont enseigné ( _Yoma,_ 86 _b)_ qu'il faut pardonner trois fois à son frère (voisin de l'AT) ( _cf._ __ Luc 17:4______ Amos 1:3 ; Amos 1:6 ; Amos 1:9 ). Selon Jésus, le pardon des hommes devrait être illimité, comme celui de son Père céleste. L'homme naturel aspire à une vengeance sans limites ...

OFFENSER LES PETITS. LE SERVITEUR IMPITOYABLE 1-14. Ambition réprouvée et humilité enseignée par l'exemple d'un petit enfant ( Marc 9:33 ; Luc 9:46 )....

PARDONNÉ MAIS IMPITOYABLE Matthieu 18:21 _Soixante-dix fois sept_ est un pardon illimité. Ces nombres dénotent la perfection de la perfection ; et si Dieu demande tant de _nous,_ ce qui est _il_ pas prêt à le faire! Désespérez de vous-même, mais ne désespérez jamais de la miséricorde qui pardonne de Dieu ! La cause de la ruine de l'âme n'est pas le péché, mais l'incrédulité qui pense que le péché est trop grand pour être pardonné. La différence entre les deux montants de dette nommés dans la parabole montre la grande différence entre notre dette envers l'homme et envers Dieu ; et le pardon gratuit du roi nous enseigne que Dieu veut non seulement nous pardonner, mais effacer tout souvenir de nos péchés. Nous ne pourrons jamais tout payer, mais Dieu pardonnera tout. Pourtant, remarquez que ce serviteur a perdu le pardon du roi, de sorte qu'il a ce