Jean 4:1-3

Quand donc le Seigneur sut, &c.— L'emprisonnement du Baptiste s'est produit pendant que notre Seigneur était en Judée (voir Marc 6:17 ., &c.) aux Pharisiens. Ces hommes, revendiquant comme le privilège de leur secte de diriger la conscience du peuple, étaient furieux de voir nombre d'entre eux reconnaître comme le Messie dont la naissance et la fortune correspondaient si peu aux notions qu'ils avaient enseignées concernant le grand libérateur de la nation; c'est pourquoi, pour éviter les effets de leur malice, Jésus, qui savait tout ce qui se passait, se retira avec ses disciples en Galilée.

Sa présence, semble-t-il, était nécessaire là-bas, car le ministère de son prédécesseur dans ce pays était maintenant porté à une époque. L'évangéliste observe, Jean 4:2 que Jésus lui - même n'a pas baptisé, ce qu'il a peut-être omis de faire, parce qu'il n'a pas choisi de baptiser en son propre nom, et parce qu'il était plus important de prêcher que de baptiser.

( 1 Corinthiens 1:17 .) En outre, cela aurait pu donner à ceux qui étaient baptisés par lui, l'occasion de se valoriser au-dessus des autres; comme cela s'est produit dans l'église de Corinthe, où les frères s'estimaient sur le caractère de la personne qui les avait baptisés. Peut-être aussi cela pourrait-il être en partie pour éviter des enquêtes importunes s'il était le Messie, et en partie pour empêcher les préjugés qui auraient pu surgir contre la forme plus parfaite de baptême instituée par la suite, si quelqu'un avait reçu ce baptême moins parfait du Christ lui-même. En effet, le baptême proprement sien, était celui du Saint-Esprit.