Ne pensez pas que je vous accuserai, etc. — Pensez-vous, etc.? syriaque. Notre-Seigneur leur dit en conclusion qu'ils ne devaient pas s'imaginer qu'en le rejetant , ils n'avaient péché contre personne d'autre que lui, et que lui seul les accuserait devant le Père de leur infidélité. Moïse, par la loi duquel ils avaient confiance pour avoir le salut, en fut également déshonoré ; dans la mesure où il écrivit de lui sous les noms de la postérité d'Abraham, — Shiloh, — un prophète comme lui, etc.

C'est pourquoi, voyant qu'ils refusaient de croire en lui, Moïse les accuserait de ne pas croire ses écrits. C'est l'un des passages les plus expressifs que l'on puisse imaginer, dans lequel Moïse est représenté comme regardant avec indignation ces anciens, qui se glorifient d'être les plus distingués de ses disciples : et voyant à quel point ils ont traité le Seigneur Jésus, le grand Prophète prédit par Moïse, ce grand législateur est représenté comme se tournant vers Dieu avec une accusation sévère contre eux, et exhortant ses propres prédictions comme une aggravation de leur infidélité inexcusable.

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