Jésus répondit — ne t'ai-je pas choisi douze, etc. ? — L'opinion sur mon caractère et ma mission, que tu as exprimée, ô Pierre, en ton propre nom, et au nom de tes frères, est juste : cependant, je sachez que vous n'êtes pas tous d'accord sur cet aveu, car l'un de vous est un diable, un délateur malicieux, et un homme si parfaitement mauvais, qu'il me trahira. le reste, pour être mon apôtre et mon compagnon ; mais d'après ce que je vous dis maintenant qu'il arrivera, j'espère que vous êtes convaincu que je n'ai pas attaqué une personne aussi indigne par ignorance de lui.

Je connaissais intimement le caractère et les dispositions de chacun d'entre vous, et dans mon choix de vous, j'avais en vue de faire en sorte que chacun de vous m'assiste, selon ses qualités, bonnes ou mauvaises, à réaliser le grand dessein que je suis venu exécuter. Par cet argument, vous pouvez donc savoir que je suis le Messie, le Fils du Dieu vivant, et que votre foi est bien fondée sur moi. plus clairement se déclarait le Messie, c'était parce qu'il savait que Judas l'aurait accusé de rébellion contre les Romains, car le mot , diable, signifie parfois un faux accusateur.

Mais il ne semble pas y avoir de preuve que Judas avait l'intention de trahir Christ dès le début. Il est plus que probable qu'il s'était d'abord engagé avec lui principalement dans l'attente d'avantages séculaires ; et, trouvant ces vues déçues, il pourrait maintenant commencer à former ce plan détestable qu'il a ensuite exécuté. Si c'était l'occasion à laquelle il a eu cette pensée pour la première fois, comme cela semble hautement probable, on aurait pu s'attendre à ce qu'une telle indication de sa méchanceté secrète l'ait frappé au plus haut point.

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